译文
神女瑶姬一去千年杳无踪影(ying)，丁香丛中筇竹林里不(bu)时传出老猿的啼声。
年年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在(zai)(zai)哪里相逢？
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同(tong)参夜禅。
人生如寄，岁月消逝得如此迅速，长期旅客的游子，怎不触目惊心只有及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
树林深处，常见到麋鹿出没。
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
秋天(tian)的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。
愿得燕地的好弓射杀敌将，绝不让敌人甲兵惊动国君。
（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟(jin)呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说：
慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
注释
⑸点：点点、数，这里是形容词作动词用。
1.行云：宋玉《高唐赋序》记巫山神女云：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人，此指所思情郎。
⑻天山：在中国西北部，是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
293、粪壤：粪土。
⑻贯朽钱：钱积得很多，长期不用，以致串钱的绳子霉烂，故称贯朽钱。
修月户：传说月亮是由七宝合成的，人间常有八万二千户给它修治。