译文
吴宫鲜花芳草埋着(zhuo)(zhuo)荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的(de)产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就(jiu)没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明(ming)的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女(nv);年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
夕阳渐渐地失去了光(guang)泽,从西边落下。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
怀乡之梦入夜屡惊。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
注释
109.皇皇:同"惶惶"。
①松源、漆公店:地名,在今皖南山区。
[16]文教:指礼乐法度,文章教化。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
于:犹“为”。为耜是说修理耒耜(耕田起土之具)。
⑷胜(音shēng):承受。
张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。