译文
佛儒精义原也可(ke)望暗合,但修养本性我何以精熟。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好(hao)心情。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明(ming)(ming)媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
我拿菌桂枝条联结蕙草(cao),胡绳搓成绳索又长又好。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
我很惭愧,当我年轻(qing)的时候,曾经有出外游历天下(xia)的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次(ci)火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
注释
(8)嵩华:指嵩山(位于今河南省登封市境)与华山(位于今陕西省华阴县境)。
(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
(13)特:只是
⑤相知:了解我。相,范围副词,在此为“我”之意。
③空擎承露盖:只剩下荷花的茎秆空举着残败的荷叶。
⑴菩萨蛮:词牌名。
(17)阡陌(qiān mò)之得:指田地的收获。 阡陌,田间小路,此代田地。