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江南曲

宋代 / 赵崇渭

祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼,地足青苔染马蹄。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
真兴得津梁,抽簪永游衍。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"


江南曲拼音解释:

zhu qi ming tian gu .bai chuan duan su ce .xia jian zhu fu ying .lan ji huang shang bi .
ji shou qi fa meng .wu shi qi wu shuo .an chan ji fang zhang .yan fa jie ji mie .
ba tong bang yi mai shan ji .si duo hong yao shao ren yan .di zu qing tai ran ma ti .
.ri ji chou yin sheng .tian ya mu yun bi .zhong zhong bu bian gai .shen shen zha ru ji .
lou zhong shang bu du .chi pan zui mei tong .sheng chao bi si men .fa ji gui ming gong .
.yan xi qiu se jin .luo ri dui han shan .bi shi duo cheng ji .liu seng du bi guan .
ying chou jie die gu .hui jian huo yi gan .ming jie san jun yong .gong tui bai zhong nan .
xi cao ying xie an .xian tiao chu gu cong .wei wen fu kan lie .ning yu jie shen tong ..
jiang jun bie zhu fang qiu cheng .wan li ren jia jie yi mei .nian nian jing jie fa xi jing .
.wei lang san zai hou .chong ming yi chao xin .wang yuan qian ci ke .ru lin bai zhang ren .
ru jin yan an hua bu de .jiu you san zhu chi zeng jun ..
du qiu jiang xi miao ran .wang qiu yue xi chan juan .se ru lian .wan li bian .
bang yi bu zi bian .qin peng na de zhi .yu zhong qu ma qu .fei shi du shang li .
.ruo guan wu suo jiu .bai you zhong yi shen .shi de ji dian zhui .su huai yi yin lun .
zhen xing de jin liang .chou zan yong you yan .
ni shang he piao piao .hao zhi ling zi fen .fu you shen ming shi .yuan xi san mao jun .
.xiao min shui mu bu fang xian .qing xing zi sui yu niao jian .
jian feng jiang po lu .han dao ba deng lou .qi zuo shu sheng lao .dang feng wan hu hou ..

译文及注释

译文
玉炉散发着(zhuo)炉香烟,红色的(de)(de)蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽(li)屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被(bei)一片寒凉。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便(bian)让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经(jing)过(guo)许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。

注释
69.乌号:古代良弓名,相传为黄帝所用。雕弓:雕刻花纹的弓。
⑥玉殿:皇宫宝殿。
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
④等闲:寻常、一般。
③噬(shì 是):发语词。一说何,曷。适:到,往。

赏析

  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数(shu)。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊(yao yuan)明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作(cong zuo)品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。

创作背景

社会环境

  

赵崇渭( 宋代 )

收录诗词 (1791)
简 介

赵崇渭 赵崇渭,太宗九世孙(《宋史》卷二二四《宗室世系表》一○)。今录诗二首。

估客乐四首 / 公羊夏萱

功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。


/ 业雅达

秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。


好事近·摇首出红尘 / 白凌旋

别愁逢夏果,归兴入秋蝉。莫作隳官意,陶潜未必贤。"
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
桃李美人攀折尽,何如松柏四时寒。"
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。


剑阁赋 / 甄玉成

"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
徒有疾恶心,奈何不知几。


送魏万之京 / 米清华

烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。


过垂虹 / 锺离乙酉

却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 慕容智超

"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
至今追灵迹,可用陶静性。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。


地震 / 祜阳

宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
二月花无数,频年意有违。落晖看过后,独坐泪沾衣。"
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 于甲戌

"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 微生芳

清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
素志久沦否,幽怀方自吟。"
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。