首页 古诗词 兵车行

兵车行

未知 / 王昶

"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。


兵车行拼音解释:

.han jia zhao xiu shi .xian shang song jun xing .wan li jian qiu se .liang he shang yuan qing .
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .
.jian jue chun guang mei .chen xiao zuo tu gao .wei han fang yang liu .xian cao ru feng sao .
wu jiang xun he yuan .shang tian wen tian he bu ping .wu jiang jie xian lao .
xiu qing mao nv xia .ming yu ding hu pian .shui jian fu chi li .e e chu hou tian ..
gui lai cui yan xia .xi cao wan qing liu .zhuang shi zhi wei cheng .mi hou qi tu niu .
.na yi chan ke xiu pian zhang .jiang shang xiang xun gong gan shang .qin dian luan lai qi bai mei .
.huan dan gong man qi cheng tai .jiu bai nian lai hun su ai .
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
qiao shang can yang bei jiu lou .qing se shui yun tian he ying .wan sheng ming li shi zheng tou .
zhi shou bu yu liang tou huang .huang ji qi nian tian xia ku ..
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..
can er liao .bie chen huan .zu nie qing yun tu shang tian ..
.yao yao xing li xin .cang ye ru han shen .yin dai huang he xue .mian ting jiang jun zhen .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .

译文及注释

译文
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得(de)水中蛟龙也(ye)愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了(liao)。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲(qin)却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十(shi)顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论(lun)我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
北方的鸿(hong)雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
竹(zhu)林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。

注释
⑺叹息:叹气;嗟叹。老来:年老之后。交旧:旧友;老朋友。
④鲁叟——指孔子。乘桴(fú)——乘船。桴,小筏子。据《论语·公冶长》载,孔子曾说:“道(王道)不行,乘桴浮于海。”
⑶独上:一作“独坐”。
⑷蔚(wèi):一种草,即牡蒿。
90. 长者:有德性的人。
③西窗三句:西窗,唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”疑是故人来,唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗:“开门复动竹,疑是故人来。”
骋:使······奔驰。

赏析

  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首(zhe shou)乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位(yi wei)以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的(shuo de):“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨(yang)”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到(kan dao)圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

王昶( 未知 )

收录诗词 (4129)
简 介

王昶 王昶,番禺人。明世宗嘉靖间贡生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

纳凉 / 李昭玘

君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
十二楼中宴王母。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。


先妣事略 / 潘乃光

九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"


苏幕遮·燎沉香 / 滕涉

今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。


春行即兴 / 顾贽

一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
已得真人好消息,人间天上更无疑。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"


西平乐·尽日凭高目 / 项圣谟

畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。


水调歌头·把酒对斜日 / 李处权

松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。


和子由渑池怀旧 / 温子升

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。


君子于役 / 叶淡宜

"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
应知黎庶心,只恐征书至。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。


国风·秦风·驷驖 / 王逸民

鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 王端淑

"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
(王氏赠别李章武)