首页 古诗词 鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

魏晋 / 冯仕琦

莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻拼音解释:

mo xiang shu gu quan kou bo .ci zhong wu yan wei shang qing ..
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
chang jue lai yuan .shi yi fan ji huang jing .xi ying chai men .
yin zhong shuang bin bai .xiao li yi sheng pin ..jian .shi shi ..
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
xing wu wu .ren yi xing wu .de jiu jiu .de sheng ming .tong zi mu di bai zhang shui .
zhen si zai yao ming .fu nian ji xing ying .yao de si ming xin .he xu dao cen ling .
.tu xing qi zi jian .zi jian que shang shen .yi shi meng zhong meng .geng feng shen wai shen .
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
.jiang pan zhan zhuan xu .hou li bai xing che .jia shi wei cheng hou .guan zi zai yi chu .
yi ren qi yuan da .zhi ye nan bi jian .zhao shi ji he bing .wu jun jie tao zhen .
.he chu tong ji lan .wu tu dao yi zhu .ben wu wen zi xue .he you wang lai shu .
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
lv fen gu fbyue .lei pu qi ru er .duo shao qiu ming zhe .wen zhi lei jin chui ..
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .

译文及注释

译文
飞逝的(de)时(shi)光,请您喝下这杯酒。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我(wo)还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会(hui)显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种(zhong)人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着(zhuo)平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪(xi)水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎(li)明也从没有看过一眼。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。

注释
15.佳人:指官妓。秀筵:丰盛的筵席。
(10)水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。击:拍打。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
⑨叩叩:真诚的心意。
2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有,名求,字子有。季路,姓仲,名由,字子路。两人都为孔子弟子。见:谒见。
(30)介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
⑿竹:一作“烛”。

赏析

  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不(zhe bu)起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰(shi yang)。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜(xin xian)美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗(tong shi)画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全(ye quan)无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所(shang suo)呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

冯仕琦( 魏晋 )

收录诗词 (3978)
简 介

冯仕琦 冯仕琦,阳春人。明神宗万历四十六年(一六一八)举人,任四川双流知县。事见清康熙《阳春县志》卷八。

后出师表 / 喻良弼

甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
何止乎居九流五常兮理家理国。
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"


宿山寺 / 尤冰寮

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
寄言之子心,可以归无形。"


花犯·苔梅 / 高玢

半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。


误佳期·闺怨 / 方俊

醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。


青门饮·寄宠人 / 吴惟信

"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"


狡童 / 沈汝瑾

何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"


水仙子·游越福王府 / 王德真

"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。


国风·周南·汝坟 / 姜屿

赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。


满江红·斗帐高眠 / 李先

任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。


长寿乐·繁红嫩翠 / 周文雍

旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,