首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

两汉 / 萧逵

踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
令人晚节悔营营。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

ta zhuo jia xiang ma jiao qing .mu shan qiu se yan qian ming .
mi lu zi cheng qun .he ren dao bai yun .shan zhong wu wai shi .zhong ri zui xun xun .
ru jin fei shi qin shi shi .geng yin tao hua yi xiao ren ..
tui yuan hua wei bei .lu di kan cheng zhou ..yi xia bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
si wang wu ji lu .qian li liu da he .qiu feng man li mei .wei lao shi wei duo .
.shi jian wu jin yuan .ding li bian zeng guo .dong hai jing chang zai .nan chao si zui duo .
.qing feng shou xia ye you han .nen sun qin jie zhu shu gan .
yin zuo shuang zhong dan yi nong .man chuan shang ke you gui xin ..
ling ren wan jie hui ying ying ..
han huang wu shi xu you lie .xue luan zheng fei jin bi gou ..
zhu men ying lv yang .shuang que di tong zhuang .yu pei sheng yu yuan .hong chen you zi xiang .
.shu guo chun yu qiu .min jiang chao xi liu .chang bo dong jie hai .wan li zhi yang zhou .
you mu xiao kai fei niao jue .pian pian shang jiang du qu feng ..
hu ru pei min wu shuang jian .qi xing cuo luo chan jiao long .you ru wu sheng hua gui shen .
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
zhong ren bu chuai xi jun xing .wei shui you lai bu za jing .

译文及注释

译文
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是(shi)迷人(ren),湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘(cheng)鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。

你是大贤之后,继承祖宗远大事业(ye),来南藩宣城作虎竹太守。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高(gao)大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性(xing),来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培(pei)土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。

注释
⑤重鋂(méi 梅):一个大环套两个小环。
落英:落花。一说,初开的花。
⑷凭阑:靠着栏杆。
⑵“青鸾”二句:谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾,传说中凤类神鸟,多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。
是:由此看来。
⑵零落:本指花、叶凋零飘落,此处用以自比遭贬漂泊。黯然:形容别时心绪暗淡伤感。

赏析

  中间两句(liang ju)是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了(liao)。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之(yun zhi)后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  (一)
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公(mu gong)命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令(shi ling)已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  王元章即王冕(wang mian),他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

萧逵( 两汉 )

收录诗词 (1332)
简 介

萧逵 临江军新喻人,字景伯,一字静庵。萧燧子。孝宗淳熙十四年进士。历国子博士、起居舍人、给事中、权礼部尚书,官至太常卿。尝知贡举,于落卷中取真德秀,时称其知人。

陇头吟 / 张廖庚子

"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
今日后床重照看,生死终当此长别。"
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"


点绛唇·红杏飘香 / 贵冰玉

莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
"欹冠枕如意,独寝落花前。姚馥清时醉,边韶白日眠。
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。


夜书所见 / 马佳松奇

"百战初休十万师,国人西望翠华时。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
务退门多掩,愁来酒独斟。无涯忧国泪,无日不沾襟。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。


周颂·雝 / 壬今歌

晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。


闽中秋思 / 鲜于玉研

遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 查香萱

山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。


踏莎行·祖席离歌 / 太叔志鸽

联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。


卖炭翁 / 烟晓山

□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
何时对形影,愤懑当共陈。"
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,


岳阳楼记 / 南门戊

菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
回首碧云深,佳人不可望。"
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"


减字木兰花·新月 / 璩寅

诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。