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题张十一旅舍三咏·井

金朝 / 程文正

又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。
反语为村里老也)
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。


题张十一旅舍三咏·井拼音解释:

you rong hua guan shi jian yu .gu wei zi sheng en fei ci .ji hui shui zhi fen you yu .
ting zhong bi you jun qian shu .mo xiang kong tai wang han chao ..
.yan qian he shi bu shang shen .ren xiang jiang tou geng nong chun .gui shu ji neng qi jian zi .
.sheng wang qu yi yuan .men ren wu bu zhi .yi xing xiang shi chu .pin guo shao nian shi .
.hong yan ai ai bei shuo fang .yu xia dao ying hua xiao xiang .chang ting xi cao chou chun lang .
jiu tian feng ji yu cha chi .nian hua zhu lang cui shuang fa .lv hen he yun fu gui zhi .
lei ting wang wang cong di fa .long wo bao cang an ke bie .jun ji yao kan jia hao cang .
gan jiang shuai ruo fu qiang zong .xi suan huan yuan xue mai tong .xiang pu yan bo wu jiu ji .
bei li mi nong yan .dong yuan suo ming hua .hao duo nai chang li .xiao jun tu duo jie ..
zi cong shen xi jing .wu chu bu deng zhi .hu shang nan xu shan .xin qi huo er huo .
qu sui chang kuang you huang kou .guan jun jie san wu ren dou .man cheng ben beng han zhi xian .
ke sheng gao qie chang .ke chuang pan fu qi .shi zhen leng ru nao .sun xi han qin ji .
fan yu wei cun li lao ye .
chao you san zhao chu xi chi .cao xin yi zai jing wei yu .luo bi jie cheng dian gao ci .

译文及注释

译文
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一(yi)定要珍惜青(qing)(qing)春少年时。
花开了草都长了出(chu)来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
巍峨的泰山,到(dao)底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点(dian)缀着池中(zhong)清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税(shui)。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
将水榭亭台登临。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”

注释
漇漇(xǐ):润泽。
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。
②深禁:深宫。禁,帝王之宫殿。
[37]城:筑城。朔方:北方。一说即今宁夏灵武县一带。句出《诗经·小雅·出车》:“天子命我,城彼朔方。”
⑥"岂不罹凝寒?松柏有本性”二句是说,难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗?(但是它依然青翠如故,)这是它的本性决定的。

赏析

  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为(yin wei)如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗(bian an)寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳(wen)。明写落梅,暗写政治。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠(zhong),其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

程文正( 金朝 )

收录诗词 (4923)
简 介

程文正 字范村,江南江都人。康熙辛未进士,官工部主事。

客中行 / 客中作 / 朱耆寿

朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
白日下西山,望尽妾肠断。"
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。


陪金陵府相中堂夜宴 / 张养浩

"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"


山中杂诗 / 杨宏绪

羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。


小雅·小旻 / 徐宏祖

琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
月午篱南道,前村半隐林。田翁独归处,荞麦露花深。
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 慧浸

池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"


代悲白头翁 / 沈宁

"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"


陈后宫 / 郑思肖

成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"


满庭芳·蜗角虚名 / 刘握

不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。


赵将军歌 / 吴海

若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。


念奴娇·我来牛渚 / 龙从云

峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
将心速投人,路远人如何。"
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
归来重过姑苏郡,莫忘题名在虎丘。"
东南自此全无事,只为期年政已成。