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南乡子·集调名

清代 / 张唐民

"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。


南乡子·集调名拼音解释:

.yi ru wu wang dian .wu ren du cui e .lou gao shi jian wu .gong jing ye wen ge .
zui ai yi quan xin yin de .qing ling qu qu rao jie liu .
ru jiao zhong li fa .dao jia yang shen qi .zhong li zu zi zhang .yang shen duo bi ji .
.da gui lian bu ge .li jian yong bu que .dang qi zhan ma shi .liang yu bu ru tie .
shui neng pao de ren jian shi .lai gong teng teng guo ci sheng ..
yu wang wang wei de .yu qu qu wu you .liang ye bu sheng chi .er mao kong man tou .zuo kan xin luo ye .xing shang zui gao lou .ming se wu bian ji .mang mang jin yan chou .
.bei shi sha tou zhai .lian yin yu ye tian .gong ting yan liu di .xin shi liang you ran .
zhe gui ming can xi .shou ying zhi mu che .guan chang ni bu chu .zui pa cun yin xie .
ren jian huan you da jiang hai .wan li yan bo tian shang wu ..
xiang feng qie mo tui ci zui .ting chang yang guan di si sheng .
hen bai tong lou yi yue chi .shi jing hu lai huan zi de .zui xiang qian qu yu shui qi .

译文及注释

译文
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
头上插着雀形的金(jin)钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
  伯乐一走过冀(ji)北的郊野,马(ma)群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所(suo)说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中(zhong)没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认(ren)为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们(men)两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。

注释
[22]行馌(yè):为田里耕作的农夫送饭。
⑫林塘:树林池塘。
2.卿子冠军:指宋义。公元前207年,秦围赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次将军,范增为末将军,救赵,途中,宋义畏缩不前,羽矫诏杀之。
耳:语气词,“罢了”。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。

赏析

  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯(she hou)”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为(yin wei)“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公(ren gong)面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显(geng xian)得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至(ji zhi)韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

张唐民( 清代 )

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简 介

张唐民 张唐民,青州(今属山东)人,唐卿弟。仁宗庆历二年(一○四二)进士(《欧阳文忠公集》卷四二《送张唐民归青州序》)。嘉祐四年(一○五九)为秘书丞(《安阳集》卷四七《张君墓志铭》)。神宗熙宁五年(一○七二)以权提点成都刑狱提举保甲(《续资治通鉴长编》卷二三五),迁西川转运使,京东路提刑(《宋诗纪事》卷二六)。元丰元年(一○七八)权三司户部判官(《续会稽掇英集》卷三),三年,权判都水监(《续资治通鉴长编》卷三○四)。徽宗宣和中知昌州(《方舆胜览》卷六四)。今录诗四首。

沁园春·观潮 / 柳交

窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。


石苍舒醉墨堂 / 曹涌江

勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。


玉壶吟 / 吴有定

"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
清浊两声谁得知。"
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。


昭君怨·赋松上鸥 / 唐备

扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
庶几无夭阏,得以终天年。"
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。


清平乐·池上纳凉 / 黄觉

诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。


金错刀行 / 岳甫

况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。


庆春宫·秋感 / 程文

"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。


论诗三十首·十八 / 释维琳

红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。


朝天子·咏喇叭 / 章縡

一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"


马诗二十三首·其二 / 吴兴祚

朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。