首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

隋代 / 陈大用

"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

.yi ju ru cun yu .shu que jian cheng huang .yun shui sui kan hua .en si bu ke wang .
ge ling qing shan zhan bai yun .jin ri yao fang duo shan xie .jiu lai shi cao ban shao fen .
hu chuan ying yu ling .shun ju wu gui kan . ..han yu
qin ying man zuo dong you ji .zi qi huang qi qi ou ran ..
.yue si chun shen shui qi shi .hu pao quan pan si chi chi .
tuo zi yao jin bu yao lun .bian kan gui yin bai yun cun .geng wu ming ji qiang jin bang .
guo shan yun san luan .jing shu ye piao yao .jin ri yan jiang shang .zheng fan wang wang yao ..
yin fu lin zhou ji xiao xi .jie yu jin ri xin wei kuang ..
cong lai you gan jun jie ku .jin ri wu jun shui ku jun ..
xian weng qi qu jin pan lu .xi que cang cang liang bin hua ..
mi lu ming xuan dang you chu .qu che he bi yong ben chi ..
.zhu shan yin yi fu wei ting .bian xiang shan zhong yin xing ming .lang yuan jia jiang diao yu qu .

译文及注释

译文
一片经霜的(de)红叶离开(kai)树(shu)枝,飞近身来让我题诗。
  上帝骄纵又放《荡》佚(yi)名 古诗,他是下民的君王(wang)。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。

注释
(13)好∶喜欢,喜悦,此处是喜欢。
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
⑻余花:残花。南朝齐谢朓《游东田诗》:“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”客船:旅客乘坐的船;运载旅客的船。
⑨回头:指透彻醒悟。佛家语“苦海无边,回头是岸。”
⑷长笛:古管乐器名,长一尺四寸。
⑥翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野鸡羽毛做成,扇形。

赏析

  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性(xing)。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之(wei zhi)震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子(zi);那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊(chang jing)人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防(ze fang)我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  其二
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

陈大用( 隋代 )

收录诗词 (7493)
简 介

陈大用 陈大用(一一八三~一二五三),字允中,高安(今属江西)人。少好学,以科举不偶,即弃去。理宗宝祐元年卒,年七十一。

春日偶成 / 郑超英

"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。
黄河清有时,别泪无收期。"
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。


北固山看大江 / 蒋超

禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 汪怡甲

惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 释与咸

"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。


误佳期·闺怨 / 戴逸卿

桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。


忆梅 / 施仁思

"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易


赠头陀师 / 秦昌焯

"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。


误佳期·闺怨 / 刘渊

秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 朱福清

持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。


同学一首别子固 / 陈矩

"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"