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鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

宋代 / 释智本

郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻拼音解释:

yu yu qian qian bo bu kai .wu feng zi yan jun zhi fou .xi zi qun ju zeng fu lai ..
lai ke ban liu su .jie shu duo ji huan .ming shi wei zhong sui .mo bian yi sheng xian ..
su pu ying wu zheng jing ren .guo wai xiang lian pai dian ge .shi zhong duo ban yong jin yin .
jia you jing di yong .ren wu gou he qi .nai wu fen ru gong .lai sui zhong shou yi ..
.xi cheng yuan wai cheng .xin ji liang qu qi .wang sui zhan ci fu .bu jiang shi li sui .
shan ming er kuang .ji jian ji qu .jin zhu qun jian .mi you yi lv .tian xi huang di .
wei ke peng lin sun .yin seng cai shi tai .jiu ping chang bu qing .shu an ren cheng dui .
he chu shen chun hao .chun shen you nv jia .shuang huan shu ding ji .liang mian xiu qun hua .
feng gao yu yin zhong yang jiu .shan ju jin chao wei you hua ..
.kai yuan tian zi wan shi zu .wei xi dang shi guang jing cu .san xiang mo shang wang xian shan .
.yin ji zhi yi dui luo hui .gu ren shu xin dao chai fei .
kai tian liu xing shu .fen dong yu seng ju .chang zai you feng li .qiao ren jian yi shu ..
jing yi qun dong xi .bo jing fan yin mi .ming yue chu zhong yang .qing tian jue xian zi .
.nan yang guo men wai .sang xia mai qing qing .xing zi qu wei yi .chun jiu ming bu ting .

译文及注释

译文
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
将军受命出兵,战士们行(xing)军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
微风阵阵,河水泛(fan)起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣(qi)的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地(di)冷眼(yan)相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座(zuo)上的汉王是赤帝之子寞看轻。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆(lu)地,又是怎样将灵龟钓离大海?
  长庆三年八月十三日记。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。

注释
燕南代北:泛指当时的北部边塞。
初:刚刚。
直须:应当。
⑧先王:燕惠王之父燕昭王。
18.履巉(chán)岩:登上险峻的山崖。履,践,踏。巉岩,险峻的山石。
(17)妆镜台:梳妆台。

赏析

  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点(dian)是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人(shi ren)在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情(shen qing)厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力(feng li)极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分(chong fen)暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山(jian shan),一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

释智本( 宋代 )

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简 介

释智本 释智本(一○三五~一一○七),筠州高安(今属江西)人,俗姓郭。年十九试经为僧,二十受具足戒,师法华瑞禅师,留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世,白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒,年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。

山中寡妇 / 时世行 / 笔飞柏

如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
玉阶幂历生青草。"
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。


王昭君二首 / 谷梁恺歌

"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
回还胜双手,解尽心中结。"
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,


王冕好学 / 杨觅珍

峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,


之广陵宿常二南郭幽居 / 矫觅雪

渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。


赠友人三首 / 宗单阏

只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。


天净沙·春 / 哀旦娅

后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 解依风

枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。


柏学士茅屋 / 苑建茗

我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。


弈秋 / 田以珊

莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"


湘月·五湖旧约 / 濮阳景荣

侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
"玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。