译文
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
有人说:“韩(han)(han)公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不(bu)到一年便回去了,他死后有知的话,是不会(hui)深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚(hou),思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七(qi)年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
如果你(ni)不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
注释
⑴《羽林行》王建 古诗:一名“羽林郎”,为乐府旧题,属《杂曲歌》。“羽林”即羽林军。汉代以来,历代封建王朝,都用“羽林”称呼皇帝的禁卫军。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
283. 勒兵:约束,整顿军队。一说,检阅军队。
15、平:平定。
3.休:停止
②满搦(nuò),一把可以握持。宫腰。古代女子以腰肢纤细为美,此风尚大概起源于楚国。楚王好细腰,宫中妃嫔千方百计使自己腰细,以之邀宠。《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”后称女子之腰为宫腰。