首页 古诗词 构法华寺西亭

构法华寺西亭

唐代 / 陶孚尹

萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
九天开出一成都,万户千门入画图。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"


构法华寺西亭拼音解释:

ying lin kai yu rui .piao zuo yi xiang chen .yu shi chen xin yue .yun yao wei zhao ren ..
bu xu mian shang hun zhuang que .liu zhuo shuang mei dai hua ren ..
qing hu tong zuo shi .sou ju gong deng lou .mo xue tian tai ke .feng shan ji zhu liu ..
.bai man luan nan fang .qun dao ru wei qi .sao ran pi zhong yuan .zheng zhan cong ci shi .
xing che yan wei zhuan .fang cao kong ying bu .yi ju hou ting huo .you ai cun yuan shu .
.ting wan ren jiang bie .chi liang jiu wei han .guan men lao xi meng .xian zhang yin gui can .
fu bi zong heng dong qian zi .ren ta yin jian zhuan geng chou .bu pa jin wu si ye li .
jiu qu guan gai an zheng lu .si hai gan ge duo yi xin ...ji shi ..
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
shan zhen bei chuang xia .cai zhi nan jian bin .yin sheng xie tong lie .wu mu ying yang zhen ..
.hua luo qing tai jin shu zhong .shu yin bu jue bi chun yong .zi qing zhen shang fei zhuang die .
jiu tian kai chu yi cheng du .wan hu qian men ru hua tu .
xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..

译文及注释

译文
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
围绕着杏花的是满塘的春水(shui),岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不(bu)能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达(da)的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
斟满淡绿色的美(mei)酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
将(jiang)水榭亭台登临。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉(han)武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画(hua)有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海(hai)中。

注释
②平明:拂晓。
(4)绿玉杖:镶有绿玉的杖,传为仙人所用。
54.碧梧:即使碧梧枝老,也是凤凰所栖。同上句一样,是倒装语序。此二句写渼陂物产之美,其中满是珍禽异树。
激湍:流势很急的水。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
宣城:今属安徽。
嗔:生气。

赏析

  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面(mian),与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远(shi yuan)役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  结合叙述进行抒情、议论(yi lun)是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这(dui zhe)种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

陶孚尹( 唐代 )

收录诗词 (7727)
简 介

陶孚尹 (1635—1709)清江苏江阴人,字诞仙。所居白鹿山庄,为东坡居士田宅,饶园林水竹之胜,因号白鹿山人。贡生。康熙二十五年选桐城教谕,越五年告归。诗文有才气,性喜结纳。有《欣然堂集》。

菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 完颜从筠

皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 东门佩佩

昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。


上枢密韩太尉书 / 图门小江

春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。


院中独坐 / 夷香凡

水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
寂寞钟已尽,如何还入门。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。


清平乐·咏雨 / 覃辛丑

与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。


国风·召南·甘棠 / 欧阳炳錦

"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。


江城子·孤山竹阁送述古 / 酱语兰

洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。


少年游·并刀如水 / 匡水彤

野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 费莫瑞松

此境空门不曾有,从头好语与医王。"
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。


古风·秦王扫六合 / 蓝沛风

谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"