首页 古诗词 菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

两汉 / 林豪

"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
不见士与女,亦无芍药名。"
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨拼音解释:

.wang zhe xun yang qu .ye qi wang xi qu .jin wei qian tang xing .zhong jing zi si su .
hui yan feng qian yan .chun hui jin que hui .lian xing si ren qu .tong zang yi ren lai .
zuo ri shu can shui .yin kui guan ku men .zeng bo ru shan ji .si xu ru yun tun .
.cheng zhong kan hua ke .dan mu zou ying ying .su hua ren bu gu .yi zhan mu dan ming .
yan qian liu li jun kan qu .qie qian pi pa song yi bei ..
fang jie bian qiong yin .chao guang cheng xi zhao .yu jun sheng ci shi .bu he chang nian shao .
nan mo shang xin bie .dong feng man ba chun .mo qi yang liu ruo .quan jiu sheng yu ren .
shu chu bu xu san bai yun .rui zhu wen zi zai ren jian ..
bu jian shi yu nv .yi wu shao yao ming ..
jiu xing ye shen hou .shui zu ri gao shi .yan di yi wu shi .xin zhong bai bu zhi .
xing zhui lian xin duo .zhu pai yao yan fang .zi luo cai chen ke .bai yu guo tian rang .

译文及注释

译文
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
  许君死时五十九岁,在(zai)仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没(mei)有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
  沧州的南面有一座寺庙靠近(jin)河岸,庙门(men)倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会(hui)再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
精力才华已竭,便当撩衣退隐。

注释
(6)召(shào)康公:召公。周成王时的太保,“康”是谥号。先君:已故的君主,大公:太公, 指姜尚,他是齐国的开国君主。
卫懿公好鹤则亡其国:据《左传·鲁闵公二年》,卫摊公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?’’卫因此亡国。
2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
36.粱肉:好饭好菜。
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。
(10)傅说:殷高宗武丁的宰相,传说他死后,精魂乘星上天。
⑶烟中还未见归桡:“烟”,在这里指江雾之类的水气。“桡[ráo]”,划船的桨,这里代指船。
⑿游侠人,这里指边城儿。
邯郸:赵国都城,今河北邯郸市。晋鄙:魏国大将。荡阴:地名,今河南汤阴。

赏析

  最后一段,情节(qing jie)发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  诗中说:现 在天(zai tian)已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此(cong ci)写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树(yun shu)的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有(shi you)平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小(miao xiao)和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

林豪( 两汉 )

收录诗词 (9899)
简 介

林豪 林豪 (1831~1918.5.13) 字卓人,号次逋,清末民初马巷厅金门人。博览史籍,能文章。清咸丰九年(1859)举人,同治元年(1862)移居台湾台北。曾为澎湖文石书院主讲,关心政事,对台湾时政利弊直言不讳。晚年归金门。着有《东瀛纪事》、《诵清堂文集》《诵清堂诗集》等,修撰《淡水厅志》及《澎湖厅志》。

重阳 / 国柱

导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。


踏莎行·寒草烟光阔 / 高道华

"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。


宿新市徐公店 / 赵立夫

"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。


桂枝香·吹箫人去 / 元凛

日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 李如枚

一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。


普天乐·雨儿飘 / 王楙

言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 邱圆

何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。


余杭四月 / 孙元方

前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"


水调歌头·和庞佑父 / 王季烈

水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。


虞美人·秋感 / 于演

得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。