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有美堂暴雨

清代 / 萧镃

天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
流水从他事,孤云任此心。不能捐斗粟,终日愧瑶琴。"
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。


有美堂暴雨拼音解释:

tian fu wu .di zai wu .tian di sheng wu you yi wu .bu ran jue li sheng tian qu .bu ran ming ke you di du .yan neng bu gui fu bu qu .kong zuo ang cang yi zhang fu .yi zhang fu xi yi zhang fu .qian sheng qi zhi shi liang tu .qing jun kan qu bai nian shi .ye jiu bian zhou fan wu hu .
liu shui cong ta shi .gu yun ren ci xin .bu neng juan dou su .zhong ri kui yao qin ..
.shan guan ren yi kong .qing luo huan feng yu .zi cong yong ming shi .yue xiang long gong tu .
guang hui hen wei zhu .gui si zuo nan tong .cang cang song gui zi .xiang zai ye yuan zhong ..
.hu bao nan chang ling .cheng cong ru jun cheng .tong shi qu fu ke .ci ri wang chen ying .
yu yi zheng cheng he zu gui .yin jun qu ze si fang tong ..
wen dao yu shu ji .dan yu kou jing xing .qi gao qing fu nan .shui gu yan shan ming .
du wo shi yi wan .li qun qing geng shang .si jun ruo bu ji .hong yan jin nan xiang ..
.xing ji sui ju jian .shi shi dan wu xin .jun zhong duo shan shui .ri xi ting you qin .
.huang en zan qian zhe .dai zui feng zhi ji .cong ci wu ling xi .gu zhou er qian li .

译文及注释

译文
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春(chun)天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来(lai),沾满了绣花的门帘。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
在阁楼(lou)中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅(mei)花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
壮士击筑高歌,风萧萧兮(xi)易水寒,忧愁在投壶的活动烟消(xiao)云散
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。

注释
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
(6)纤尘:微细的灰尘。
12.怫然:盛怒的样子。
⑷“多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
80、“兽作”句:舜时,夔作乐,百兽都一起跳舞(见《史记·五帝本纪》)。咸池,是尧的乐曲名,一说是黄帝的乐曲。
2、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。……”

赏析

  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀(yu),坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  此诗写一个远在他(zai ta)乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场(yi chang)急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦(shen xian)歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

萧镃( 清代 )

收录诗词 (1727)
简 介

萧镃 (?—1464)明江西泰和人,字孟勤。萧翀子。宣德二年进士。入翰林。景泰三年,以祭酒学士,入直内阁,加太子少师,户部尚书。英宗复位,罢官为民。成化初追复其官。镃学问该博。有《尚约居士集》。

李思训画长江绝岛图 / 谈海凡

"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"


后赤壁赋 / 富察瑞新

山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"


渔父·收却纶竿落照红 / 子车歆艺

"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。


听雨 / 南门星

长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 张简巧云

偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。


鸿门宴 / 闻人冷萱

"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。


高帝求贤诏 / 宗政贝贝

有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 野慕珊

家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。


别诗二首·其一 / 戴寻菡

烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
归当掩重关,默默想音容。"
"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。


神弦 / 狄庚申

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。