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雨晴

近现代 / 艾性夫

势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
不知池上月,谁拨小船行。"
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。


雨晴拼音解释:

shi ji san qian zhuang .nian ying si shi wu .yao wen bu ming mu .fei shi bu lian wu .
bu zhi chi shang yue .shui bo xiao chuan xing ..
xuan he sheng ye cai .bei shi chang jie wu .nv huan sha xiang ban .er peng li yi hu .
zi tan feng bo qu wu ji .bu zhi he ri you xiang feng ..
bu ji ta ren xian ji wo .ying yuan wo shi bie cha ren ..
.wan jian yi quan shi .jing zhen bai lian jin .ming jia ji xiang yuan .jiao fen he qi shen .
fei zhuan ai yan se .tong hen zu you xia .man yan si xiang lei .xiang jie yi zi jie ..
ju chang bing ta you bing xuan .liu yin fu an zheng jian shui .li hua ya shu wei gong yuan .
.wo mao bu zi shi .li fang xie wo zhen .jing guan shen yu gu .he shi shan zhong ren .
.wu wen da shi dao .qiong tong shun ming shu .tong nai chao ting lai .qiong ji jiang hu qu .
.huai shui dong nan di yi zhou .shan wei zhi die yue dang lou .huang jin yin shou xuan yao di .
bei zhu han liu yan .nan zhi nuan dai ying .pian zhu tao lu e .dian cui liu han meng .
hu wei yuan lai xian .gui wen que lei ci .fu rong qi rang jie .xian qi yong jiang li .
liu nian si jiang shui .ben zhu wu hun zhou .zhi qi yu xing hai .an de chang yi jiu .

译文及注释

译文
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任(ren)用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能(neng)力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
城里拥挤着十(shi)万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
  世上有透光镜(jing),镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为(wei)是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏(cang)的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
屋前面的院子如同月光照射。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。

注释
(166)诸衙门整容俸——额外冗员。
88. 岂:难道,副词。
51.昆吾:汉武帝上林苑地名,在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》:“武帝广开上林,东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又称樊川,在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四:“御宿苑,在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院,禁御人不得入。往来游观,止宿其中,故曰御宿。”逶迤:道路曲折的样子。
5、丞:县令的属官
229. 顾:只是,但是。
当:应当。

赏析

  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲(yi chao)讽。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看(sheng kan)似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描(yi miao)写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

艾性夫( 近现代 )

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简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

夜渡江 / 符丁卯

"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。


女冠子·四月十七 / 简困顿

酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。


闻鹊喜·吴山观涛 / 左丘桂霞

根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
已约终身心,长如今日过。"
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 天壮

闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,


咏雁 / 公良蓝月

"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
使君歌了汝更歌。"
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。


七绝·屈原 / 呼延迎丝

剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。


念奴娇·春情 / 巩向松

帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
君独南游去,云山蜀路深。"
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。


水调歌头·我饮不须劝 / 濮阳青青

人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"


咏荆轲 / 西门春磊

起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
"别业埇城北,抛来二十春。改移新径路,变换旧村邻。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。


传言玉女·钱塘元夕 / 拓跋春红

君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"