译文
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
龟灵(ling)占卜要将龟开膛破肚,马(ma)失前蹄不必忧虑。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的(de)众神纷纷迎迓。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一(yi)派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过(guo)如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指(zhi)点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
溪水经过小桥后不再流回,
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
再举(ju)手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
大厦(xia)如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
注释
10.承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。
8.平:指内心平静。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
“色染”句:苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。
8.丁卯三月之望:天启七年(1627)农历三月十五日,此处属于作者笔误,实际应为天启六年(1626)丙寅年。
国:国都,指长安(今陕西西安)。破:陷落。山河在:旧日的山河仍然存在。
顾:回头看。