首页 古诗词 元宵饮陶总戎家二首

元宵饮陶总戎家二首

先秦 / 曹蔚文

"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。
寄言荣枯者,反复殊未已。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,


元宵饮陶总戎家二首拼音解释:

.yi dao zhi xin qi .zhong sui de yan ran .he nai qi qi yi .hu lai feng yu tian .
.xi zai jing cheng xin .jin zai wu chu mo .qian shan dao lu xian .wan li yin chen kuo .
ji yan rong ku zhe .fan fu shu wei yi .
.shen yong nan mian qiang .xing zhuo yi chi hui .bu bei chen shi qi .chai men wu hou kai .
.huang niao ti yu xie .qing mei jie ban cheng .zuo lian chun wu jin .qi ru dong yuan xing .
ban xun shan shui shi xian you .zhe ju zhong dai xiang guan si .ling jun you fen bang guo you .
fan jun dui bei jiu .wei wo yi zi cuo ..
.bai hua luo ru xue .liang bin chui zuo si .chun qu you lai ri .wo lao wu shao shi .
shi chou jun wang chong .yuan shi chao ting su .mi wu zou feng zhang .qing ming cao xian du .
bu si liu lang wu jing xing .chang pao chun hen zai tian tai ..
.cun zhong shao bin ke .chai men duo bu kai .hu wen che ma zhi .yun shi gu ren lai .
jiao jiao si xian sheng .tong bing xi shi zi .sui shi you xian hui .bing dao wu lin zi .
.hai nei gu su tai shou xian .en jia zhang shou qi tu ran .he bin xi se qi bei jiu .

译文及注释

译文
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
  西湖的(de)春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到(dao)破晓。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最(zui)吉他(ta)人难相同。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳(yuan)鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳(fang)草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马(ma)相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗(shi)》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!

注释
⑵芙蓉:莲花。《李太白诗醇》王云:“芙蓉,莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄,故曰金芙蓉也。”
鸱夷:马皮制的袋。伍子胥临死说:“我死后把我眼睛挖出来挂在吴国东城门上,观看越寇进灭吴国。”夫差大怒,用鸱夷盛子胥尸投入钱塘江中。
3.见赠:送给(我)。
(46)斥鴳(yàn):池沼中的小雀。斥,池,小泽。
(4)閤(gé):旁门,小门。新妇从正面大门被迎进来,故妻从旁边小门被送出去。一荣一辱,一喜一悲,尖锐对照。这两句是弃妇的话,当故夫对她流露出一些念旧之情的时候,她忍不注重提旧事,诉一诉当时所受委屈。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。

赏析

  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战(dao zhan)乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有双重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为(ren wei)是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者(zuo zhe)对厉王的暴虐无道采取了劝说和警(he jing)告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之(ren zhi)人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  2.语言形象生动,自然精粹。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

曹蔚文( 先秦 )

收录诗词 (8878)
简 介

曹蔚文 曹蔚文,嘉善人。相龙女,钱塘徐绍堂聘室。

翠楼 / 上官周

梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。


题随州紫阳先生壁 / 帅翰阶

生莫强相同,相同会相别。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。


西江月·新秋写兴 / 李迎

莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。


愁倚阑·春犹浅 / 张谓

身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"


石壕吏 / 廖应瑞

"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。


卷阿 / 世惺

碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
今日勤王意,一半为山来。"
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"


幽居冬暮 / 钱鍪

火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"


小雅·十月之交 / 曾允元

今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。


咏草 / 李赞范

"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。


临平道中 / 曹俊

"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。