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暮雪

清代 / 伦以诜

"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
时光春华可惜,何须对镜含情。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。


暮雪拼音解释:

.de zuo diao mei yong .zhong shu ji lu nian .zi fang tui miao lue .han zhu tuo bing quan .
pin zhi jing zhe xing .zi yi mao fa gu .che ma ru lin jia .peng hao yi huan du .
ni shang yun qi run .shi jing shu miao xiang .yi qu he shi jian .xian jia ri yue chang ..
ji shu wen san chuan .bu zhi jia zai fou .bi wen tong li huo .sha lu dao ji gou .
yu shi li xin jin .xie yang dao hai shi ..
shi guang chun hua ke xi .he xu dui jing han qing ..
zhi cheng bi zhao gan .da fu xuan lai ge .kong zhong hu shen yan .di shou wan qian bai ..
huang gu pai huai gu ren bie .li hu jiu jin qing si jue .lv yu mei yu yan .
.zhao fa xi shan jiang .qiu tun long you bing .qi liang yu bu qu .chan he jiu jia sheng .
qian guan wu yi zhuo .wan xing tu bei ai .zhu lv gui shen dong .an liu tian di kai .
kong ju xing zhuang shu .ling ping wo ji pin .xiao ying gong beng lei .qiu yue jie shang shen .
dang shi shang zi dian .bu du qing xiang zun .shi chuan lv qiu bi .jun ji yu kun lun .
bing bing tao qian shu .jian gai han mo yan .di si lin ge xiang .chen xian bai liang pian .
.qu nian deng gao qi xian bei .jin ri zhong zai fu jiang bin .ku zao bai fa bu xiang fang .
.quan jia wan ling ke .wen ya shi nan feng .ji shi nian jiang lao .gan shi ji wei cong .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一(yi)起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
为使汤快滚,对锅把火吹。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和(he)她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
半夜时到来,天明时离去。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢(gan)求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果(guo)真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套(tao)练熟了,才能猎获禽兽(shou);假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面(mian)貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。

大江悠悠东流去永不回还。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
魂魄归来吧!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。

注释
⑸何:多么
衍:低下而平坦的土地。
归:回家。
⑵溷乱:混乱。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
(20)恫(dòng):恐惧。
(44)柔惠:温顺恭谨。

赏析

  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比(dui bi)手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到(qu dao)现在的物是人非的感伤情怀。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身(de shen)子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声(man sheng),配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在(bu zai)掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

伦以诜( 清代 )

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简 介

伦以诜 广东南海人,字彦群。伦以训弟。嘉靖十七年进士。授礼部主事,官至南京兵部郎中,力乞归养。晚年犹力学,卒年八十。

金城北楼 / 王曰干

风景今还好,如何与世违。"
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。


四时田园杂兴·其二 / 胡朝颖

江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。


临江仙·癸未除夕作 / 李鹏翀

莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。


一剪梅·中秋无月 / 杨承祖

但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
何意千年后,寂寞无此人。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 李播

"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。


杭州春望 / 欧莒

美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
风景今还好,如何与世违。"
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。


倾杯·金风淡荡 / 黄唐

解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。


论语十则 / 钟廷瑛

传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
点翰遥相忆,含情向白苹."
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。


长干行二首 / 张仲炘

四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。


晚晴 / 潘端

"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。