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寺人披见文公

唐代 / 曾允元

长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
"丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。"
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
借问陶渊明,何物号忘忧。无因一酩酊,高枕万情休。"
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"


寺人披见文公拼音解释:

chang mei hua liao xiu lian kai .bi yu xing shou bai yu tai .
.dan que qin xiao zhuang fu wei .pai kong xia ying dong yan fei .cheng lian yi shui yu men jin .
.gui shui chun you zao .zhao chuan ri zheng xi .hu dang guan dao dou .yuan shang yi lou ti .
sha cao chu tou xue hou chun .peng yan yu zhong xiao ri yue .cang lang ge li fang xin shen .
.fang fo yu dang san wu xi .wan chan qing za luan quan wen .
shang xin gu kou dong liu shui .you pen dang shi han yu sheng ..
.shan shang you shan gui bu de .xiang jiang mu yu zhe gu fei .
cu guan ji yu zhen pao que .lai you shi qing he de chang ..
dong fang ri chu fei shen ya .qing yun zi you hei long zi .pan fei mo jie ding xiang hua ..
bei ling zhen nan tang .shu jia cun luo chang .ying ti you fu lan .can chu xiao gu mang .
.gao seng ye di fu rong lou .yuan ke chuang han yang liu feng .
shui zuo xin cheng dai .shan wei gu lei jin .dong kai dong jun ting .nan bi na man xin .
zao yan jing ming xi bo qi .ying hua lu bu long fei hui ..
jie wen tao yuan ming .he wu hao wang you .wu yin yi ming ding .gao zhen wan qing xiu ..
.yu quan gui gu sha .bian lao shi seng qi .luan mu gu chan hou .han shan jue niao shi .
ye quan xing ke huo .xiao shu xiang jing yan .shao jie xiang si hen .jia qi fang cao qian ..
ting shu ren shu za .lan hua niao zuo di .xiang liu yong bu wang .jing su hua dan ti ..

译文及注释

译文
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
游人还记得以前太平时候的盛(sheng)事。韦庄是晚唐时人,当时社会(hui)动荡。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头(tou)来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高(gao)做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起(qi)事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
怀乡之梦入夜屡惊。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃(juan)花。

注释
5.搏:击,拍。
⑹“李广”句:李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇,暗示卫青不要让李广抵挡匈奴,因而被看成无功,没有封侯。缘,因为。数,命运。奇,单数。偶之对称,奇即不偶,不偶即不遇。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。
江令:江淹被降为建安吴兴令,世称江令。有《别赋》。
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
⑸先生:作者自称。杖屦(jù):手持拐杖,脚穿麻鞋。屦,用麻、葛做成的鞋。
⑹鹞(yào):一种非常凶狠的鸟类,鹰的一种,似鹰而小。罗:捕鸟用的网。

赏析

  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人(shi ren)的遭遇、心情、意趣。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的(ke de)急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的(gong de)思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

曾允元( 唐代 )

收录诗词 (1662)
简 介

曾允元 曾允元字舜卿,号鸥江,元江西太和人,生平不详。曾允元,宋代词人,名作《水龙吟》流传很广;《词综》卷二八谓其字舜卿,疑将曾揆之字误作允元之字。《元草堂诗馀》卷中入选其词4首,《全宋词》据以录入。

菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 俞琬纶

"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
"开门绝壑旁,蹑藓过花梁。路入峰峦影,风来芝朮香。
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。


一片 / 陈聿

吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。
迸湿消尘虑,吹风触疾颜。谁知草茅径,沾此尚虚闲。"


辽西作 / 关西行 / 杨德冲

"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"
"密雪松桂寒,书窗导馀清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
"待月东林月正圆,广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海,
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。


贺新郎·九日 / 吴嘉泉

鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"


已酉端午 / 吕信臣

李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋,强弩那因鼠发机。
"清露白云明月天,与君齐棹木兰船。
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 胡慎容

"由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡,
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 冯光裕

腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
"枝斗纤腰叶斗眉,春来无处不如丝。
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。
"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"


无闷·催雪 / 郭绍芳

"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,
潮落九疑迥,雨连三峡昏。同来不同去,迢递更伤魂。"
壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。


人月圆·玄都观里桃千树 / 徐若浑

无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
"一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵,
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。


怀宛陵旧游 / 顾非熊

"潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
终日路岐归未得,秋来空羡雁成行。"
"落花兼柳絮,无处不纷纷。远道空归去,流莺独自闻。
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。
心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。"
"小亭闲眠微醉消,山榴海柏枝相交。