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把酒对月歌

明代 / 张印

上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。


把酒对月歌拼音解释:

shang ke yao fang han .zhong chu kui ye shu .fu jun di gao yin .jing yan chu lin lv ..
.fo sha chu gao shu .chen guang lv jing zhong .nian shen nian chen ji .dai ci du chong chong .
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .
qiao shu bie shi lv .ke cheng guan wai chang .zhi ying chuan shan zheng .ri xi wei gao tang ..
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
qun shui han shi ze .ye zhi ming chao yang .ping sheng you zhuang zhi .bu jue lei zhan shang .
shu dian rong guang man .ru men xi qi lin .gu wei cheng lan chui .tu ci jie yi zan ..
jiu zhao fu cun wei .ying wei tian xia wen .han dan neng qu jie .fang bo cong mao xue .
yin ying xi fang lian .yang tiao xia hua ming .yue wan cong zi shi .ri xi rao ting xing .
xi hou qing he ji .nan guan yuan you yu .liang wang sui hao shi .bu cha yu zhong shu .
.xi ye huang shu jin .dong cao zi jin lian .di yin cai zi bai .ren yong sheng lang qian .
zheng rong ruo ke zhi .xiang xiang tu ying tan .yao yu zhen xin ming .sui xie jing zhe wan .
tuo lin su duo yu .can zhi you jian shu .ri xi shang gao zhai .dan wang dong yuan lv ..
yang yang dong xing fang .ting ting yuan xiang wang .li chen ku xu yu .du wang dao lu chang .
xiang cong hua shou zhuan .se rao pei zhu ming .hai niao xian chu shi .wu ji sao luo ying .

译文及注释

译文
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
魂啊不要去南方!
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
伍子胥被吴(wu)王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
诸侯请盟约定(ding)甲子日清晨,为何都能守约如期?
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无(wu)不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣(chen)虽然没有什(shi)么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。

注释
(4)旄:竿顶用旄牛尾作为装饰的旗。
⑤蹴踏:踩,踢。
②榆堤:栽满榆树的河堤。
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
②好花天:指美好的花开季节。
33.初月上鸦黄:额上用黄色涂成弯弯的月牙形,是当时女性面部化妆的一种样式。鸦黄,嫩黄色。
280、九州:泛指天下。
(49)狼藉:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。

赏析

  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  其二
其三
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的(lie de)为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样(na yang)箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露(jie lu)更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初(de chu)步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  其三
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之(song zhi)。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

张印( 明代 )

收录诗词 (2631)
简 介

张印 张印,字月潭,潼关人。山东巡抚澧中女,闽县陕西布政使林寿图继室。有《茧窝遗诗》。

遣遇 / 西盼雁

入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"


饮马歌·边头春未到 / 颜忆丹

"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
天声殷宇宙,真气到林薮。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
但洒一行泪,临歧竟何云。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 轩辕爱娜

黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
何许答君子,檐间朝暝阴。"
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。


张益州画像记 / 端木丽丽

"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
苍苍茂陵树,足以戒人间。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。


浪淘沙·其九 / 乐正辛丑

汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
弃市沾皇渥,投荒漏紫泥。魂疲山鹤路,心醉跕鸢溪。


思帝乡·花花 / 应戊辰

日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
耆阇妙法阐,王舍睿文流。至德覃无极,小臣歌讵酬。"
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。


满庭芳·蜗角虚名 / 太史效平

泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,


如梦令 / 纳喇春芹

纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"


国风·郑风·子衿 / 帅赤奋若

"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。


金缕曲·咏白海棠 / 在丙寅

渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
所寓非幽深,梦寐相追随。
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。