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宴清都·初春

未知 / 陈于泰

众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
中鼎显真容,基千万岁。"
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,


宴清都·初春拼音解释:

zhong zhi qi ge wu .kan kan bai ri xiang xi xie .ge zi qi niu you gui qu ..
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
.shen shen kun wai lue .yi shi dang rong ji .di lie da jiang feng .jia chuan jie gui rui .
.bie ye yi gao qing .mu quan xuan ke ting .lin hui tian que jin .yu guo shi men qing .
bai lu shi ting qi .hao yue lin qian xuan .ci shi qu liu hen .han si du wu yan .
xing meng shang shi gan lao lu .chu shi shu jun yi ge xian .
.xin chan zhong ye jiao .hui hui ge xi pen .du yu reng xiang za .gu ren wen bu wen .
yuan cong tai wei shang .si jin xu huang zun .teng wo ba jing yu .wei chi ru tian men .
lu ru min shan shu .jiang fu zhang yu fei .he xu zhe yang liu .xiang song yi yi yi ..
zhong ding xian zhen rong .ji qian wan sui ..
.ji ling zhong feng jin .gao qi gu ren yi .chang yu qi ci di .yang song gua teng si .
bu jia dan ti nie xiao han .shui jing pan leng gui hua qiu .
.quan jun jiu mo ci .hua luo pao jiu zhi .zhi you bei mang shan xia yue .

译文及注释

译文
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努(nu)力加餐。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后(hou)便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片(pian)刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下(xia)。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被(bei)流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
魂魄归来吧!
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
在朦胧的夜色中,一片片云(yun)儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静(jing)静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。

注释
(15)卑庳(bi):低小。
3.交趾:汉郡,在今越南北部。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。
6.钟山:在江苏省南京市区东。
7.昼:齐地名,在今山东临淄。孟子曾在齐国为卿,后来见齐王不能行王道,便辞官而去,但是在齐地昼停留了三天,想等齐王改过,重新召他入朝。事见《孟子·公孙丑下》。
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
31.置:放在一边。若弃:像丢弃了一样不管。
秽:丑行。

赏析

  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  在写法上,这两句(liang ju)真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境(ni jing)中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首(zhe shou)《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹(yin)、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知(jin zhi)莫若信吾书”等句参看,其事自明。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

陈于泰( 未知 )

收录诗词 (2231)
简 介

陈于泰 陈于泰(1596-1649),字大来,号谦茹。江苏宜兴人,(今宜兴高塍镇亳村人),父陈一教、弟陈于鼎、族兄陈于廷皆进士出身。幼敏悟,好读书,十五岁时即精通经史。崇祯四年进士,殿试第一。官修撰。国变后为僧。

咏鸳鸯 / 天定

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
(为黑衣胡人歌)
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。


游子 / 洪昌燕

"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
见《吟窗杂录》)"


周颂·载见 / 黄定文

"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"


宫娃歌 / 殷增

疑是大谢小谢李白来。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 陈宗传

"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。


午日观竞渡 / 林伯成

"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。


忆少年·年时酒伴 / 吴存

更人莫报夜,禅阁本无关。"
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 高志道

大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,


中秋见月和子由 / 张志规

我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 张仲武

"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。