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鹧鸪天·佳人

隋代 / 史九散人

"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
西峰话别又须去,终日关山在马前。"
化成应有瑞,位重转闻贫。用作盐梅日,争回卧辙人。"
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
"翠盖不西来,池上天池歇。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。


鹧鸪天·佳人拼音解释:

.hu shan cui yu jie meng long .han man shui you xi zhao zhong .chu yu yan chu zhi she ri .
xi feng hua bie you xu qu .zhong ri guan shan zai ma qian ..
hua cheng ying you rui .wei zhong zhuan wen pin .yong zuo yan mei ri .zheng hui wo zhe ren ..
yun jian zi shi xuan zong shi .shi yu yan di bai xun jing .yin chuang xia juan hong geng chi .
wo you bei zhong wu .ke yi xiao wan lv .zui wu ri po suo .shui neng ji chao mu .
wu shi chan zi jie .you ge ju kan kua .ci qu fei yuan shi .gu yun bu ding jia ..
shi jian shui si xi lin ke .yi wo yan xia si shi chun ..
ri xie bao gu niao .xia qian gui zhou can .wu zi yi shuang bin .xiang feng geng bu kan ..
jiu jing xian cao zhen nan de .wu ye ling gen xu hui wu ..
bu ran zhi dao gao kong wai .bai shui qing shan shu la shi ..
qin sai jiu shan tiao di xin .man di mei tai sheng jin shui .ji zhu yang liu zi cheng yin .
song gui yue gao seng yuan shen .qing lu xia shi shang lv bin .bai yun gui chu ji xiang xin .
.cui gai bu xi lai .chi shang tian chi xie .
ping jun yu lu ji ming shi .deng long jiu mei wu xie jing .zhe gui xin rong jin zhi zhi .

译文及注释

译文
你的进退升沉都命中已(yi)定,用不着去询问善卜的君平。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是(shi)徒有其名。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到(dao)下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
  君子(zi)知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地(di),就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红(hong),带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作(zuo)《归去来辞》。

注释
⑸箨(tuò)龙:竹笋的异名。
103.儵忽:速度很快的样子。儵,同"倏"。
凝睇:凝视。睇:斜视的样子。
⑻尺刀:短刀。
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
前月:上月。
②漏:铜壶滴漏,古代的计时器。“漏尽”,指夜尽天亮。
⑷风定:风停。

赏析

  这是三幅江边居民生活的速写。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了(xian liao)诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军(pan jun)攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写(zhi xie)来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不(zhi bu)用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是(xiang shi)描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古(jian gu)、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。

创作背景

  在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

  

史九散人( 隋代 )

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简 介

史九散人 史九散人,名樟,字敬先,号散仙,称为史九敬仙,又号史九散人。真定(今河北正定县)人。宫武昌万户。或云史九敬先即大官僚史天泽第九子,元初永清(今属河北)人,历官顺天真定万户。喜庄、列之学,常麻衣草履,自称“散仙”。此外,据清·张大复《寒山堂曲谱》,宋元南戏《东墙记》题名“九山书会捷讥史九敬先着”,《李勉》题名“史九敬先、马致远合着”。此人与元杂剧作家史九敬先是否一人,待考。 所作杂剧今知有《庄周梦》一种,一般认为即现存《老庄周一枕胡蝶梦》。

燕归梁·凤莲 / 廖平

"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
"落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。正穿诘曲崎岖路,
"摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤,
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
几来吟啸立朱槛,风起天香处处闻。"
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
当时谁是承恩者,肯有馀波达鬼村。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 赵彦卫

"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
夜入咸阳中,悲吞不能饭。"
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
雨地残枯沫,灯窗积旧煤。归田语不忘,樗散料非才。"
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 张良臣

"莫倦连期在醉乡,孔门多恋惜分行。文章声价从来重,
藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺干公。"
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,


杂诗三首·其三 / 薛仙

"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
"借问蓬莱水,谁逢清浅年。伤心云梦泽,岁岁作桑田。
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。


小雅·谷风 / 尤谦

"孤馆门开对碧岑,竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦,
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。"
"蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 释道印

"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
"射策明时愧不才,敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去,
座上同声半先达,名山独入此心来。"
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。


打马赋 / 陶邵学

"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
何处野花何处水,下峰流出一渠香。"
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 陈文驷

若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"
君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。"
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。


报任安书(节选) / 吕卣

"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
礼俗拘嵇喜,侯王忻戴逵。途穷方结舌,静胜但支颐。
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。


陇头吟 / 刘以化

"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
草色连云人去住,水纹如縠燕差池。"
半月离居犹怅望,可堪垂白各天涯。"
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。