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清平乐·候蛩凄断

南北朝 / 夏孙桐

怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。


清平乐·候蛩凄断拼音解释:

guai de bai ou jing qu jin .lv luo men wai you zhu lun ..
chan shu sheng han se .yu tan luo xiao guang .qing yun jiu zhi ji .wei xu diao cang lang ..
.tian sheng xian hui shi chang cai .zai hui xi feng ci zui di .yi zi jiu shan lai qi pan .
tian yi cong lai zhi xing shu .bu guan tai huo zi e mei ..
you jiang cai bi guan qun lun .long quan zai cui fang zhi li .huo huan zhong shao zhuan geng xin .
.wan yuan xiao jin ben wu xin .he shi kan hua hen que shen .
liu shi jin qing luo he chu .pian bang lu wei jing diao weng ..
.que ru guan cang zhong .suo shi neng sun ji .suo hen wang fu pin .guan cang nai hai er .
.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .
.shuang fu shuang yu bang tai ji .liao pu lan gao xiu zhang wei .chang xian lu si neng jie bai .
xie hou jiang yu shi .qi liang chu ke zhao .wen zhong tu shi yi .zi mao dan xiao shao .
.han huang qing wan cheng .fang shi shuo san dan .bu de xiu xin yao .fan zhi chu shi nan .
.liang ye sui ying zu .yan feng wei bian chun .bian hui han zuo nuan .tong gai jiu cheng xin .
bian ji ru wu di .fei teng gu zi qiang .lun xin qi she zai .wen shi wei tou chang .

译文及注释

译文
樵夫正走回那白雪覆盖的(de)(de)茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
是(shi)谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
花姿明丽
到他回来的时候,我要(yao)依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
屋前面的院子如同月光照射。
知道您经常度越祁连城(cheng),哪里会害怕见到轮台月。
李陵打过大漠(mo),北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍(ping),河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。

注释
5、檐楹:这里指房屋。檐,房檐。楹,房屋前面的柱子。
⑸五陵:长安城外汉代的五个皇帝的陵墓。
策:马鞭。
(11)天理:指牛的生理上的天然结构。
⑹关西:指函谷关或潼关以西的地区。《汉书·萧何传》:“关中摇足,则关西非陛下有也。”
反:通“返”,返回。
⒄南阳:地名,今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
①伤高:登高的感概。怀远:对远方征人的思念。穷:穷尽,了结。

赏析

  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王(shi wang)公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓(gao gong)矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂(lan)、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  诗中的“托”
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走(pa zou)的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

夏孙桐( 南北朝 )

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简 介

夏孙桐 宇闰枝,晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人,壬辰进士,翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官,庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末,出任浙江湖州知府。民国初,夏应聘入都,纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇,夏孙桐曾主其事。夏是近代着名词人,着有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁(一八五七—一九四二)。

苦雪四首·其一 / 丽橘

兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
前溪好泊谁为主,昨夜沙禽占月明。"
场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。


琵琶仙·中秋 / 西门佼佼

清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"


精列 / 佟佳一诺

莫把新诗题别处,谢家临水有池台。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,


军城早秋 / 颛孙淑云

"退耕逢歉岁,逐贡愧行朝。道在愁虽浅,吟劳鬓欲凋。
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。


水龙吟·梨花 / 拓跋若云

半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
郑畋女喜隐此诗)


论诗三十首·十三 / 亓官癸卯

堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日,蛰边声暖乍闻雷。
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,


声声慢·寻寻觅觅 / 毒玉颖

"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"


巴陵赠贾舍人 / 查泽瑛

立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 却春蕾

怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。


马诗二十三首·其三 / 斟盼曼

莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。