首页 古诗词 和马郎中移白菊见示

和马郎中移白菊见示

元代 / 陈一策

"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。


和马郎中移白菊见示拼音解释:

.wang nian zhuang xin zai .chang yu ji shi nan .feng zhao ju zhou bing .ling de zhu bao pan .
you shi yi zi liang zi chang zhang er .xi ruo chang jing po la dong hai dao .
.wu xia zhong xiao dong .cang jiang shi yue lei .long she bu cheng zhe .tian di hua zheng hui .
.ru ye si gui qie .di sheng qing geng ai .chou ren bu yuan ting .zi dao zhen qian lai .
qi ma xing chun jing .yi guan qi wan zhong .yun men qing ji ji .ci bie xi xiang cong ..
sheng ya di hu shi .dao zei shu wei mie .piao peng yu san nian .hui shou gan fei re ..
zhi qu liu ying song jiu bei .shan xia gu song dang qi xi .yan qian pian yu di chun tai .
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
po kuai shu xi jian .he chu gong yi zhi .liang xun bu jia che .kong xi mai ni zi .
bie hou xin qi ru zai yan .yuan sheng yan se shu cang cang ..
.feng yu nan xing yuan .chang shan yu ye jiang .qun xian li fen ye .wu yue bai jing chuang .

译文及注释

译文
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
鲜红(hong)浑圆的红豆,生(sheng)长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而(er)来的船只。
多次和(he)郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
你不深(shen)入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子(zi)不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道(dao)他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染(ran)着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。

注释
11、将:率领。轻骑:轻装快速的骑兵。逐:追赶。
135、惟:通“唯”,只有。
业:功业。
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
远山:形容把眉毛画得又细又长,有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
⒂千余斤:不是实指,形容很多。
⑶雷鼓:即“擂鼓”。

赏析

  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中(yun zhong)。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以(shi yi)前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限(wu xian)神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧(de jiu)情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤(yu di),不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的(zhi de)语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

陈一策( 元代 )

收录诗词 (4987)
简 介

陈一策 清福建晋江人,字尔忱。雍正岁贡生。潜心经学。干隆初举鸿博不中。有《香雪斋集》。

沁园春·观潮 / 邵缉

敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。


殷其雷 / 戴云官

虽未成龙亦有神。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
农事闻人说,山光见鸟情。禹功饶断石,且就土微平。"
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。


野泊对月有感 / 吴芳培

翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"


水仙子·寻梅 / 卞思义

芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。


渔父·收却纶竿落照红 / 王晙

"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,


普天乐·咏世 / 马一鸣

烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。


次韵李节推九日登南山 / 冯咏芝

"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"


送綦毋潜落第还乡 / 钱明逸

"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
自有云霄万里高。"


凤凰台次李太白韵 / 葛敏求

行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。


奉济驿重送严公四韵 / 郝大通

娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。