首页 古诗词 积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

两汉 / 李朓

"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作拼音解释:

.qiu ming kai liu ye .yuan sheng dan qian nian .rao dian xiang feng qi .dang kong rui ri xuan .
.duo bing duo yong han shui bian .liu nian bu jue yi po ran .jiu zai hua di tian huang zhu .
duo can bu bian sui gao bu .zheng shi feng qing wu shi shi ..
huo li jin lian jian jian sheng .sheng gong lun shi fei you ti .zhen qian qiong kan yi wu ming .
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
feng ding ying xian san .ren jian zu bie li .bai yun jiang shi shi .wu jian er xin zhi ..
da bo pa qing feng .kang bi liao luan fei .hong lu peng wu jin .huang jin zhong zi qi .
yao sha jiu yuan hu tu yi .qi zhi qiu long shi ying xiong ..
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..
.jin ti diao lou miao .gu feng yan kao jing .he ren wang lv yun .wei zi bian shi sheng .
yu xu wu zhou ye .ling jing he jiao jiao .yi du tai shang jing .fang zhi zhong tian xiao .
han xiang jin tian lai .you yan tong kou yin .shi fei bu zu bian .an yong lao shen jin ..
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .

译文及注释

译文
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(lai)(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国(guo)的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感(gan)情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
月照松林更觉夜晚清(qing)凉,风声泉声共鸣分外清晰。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有(you)西风飕飕而生。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
《风雨》佚名 古诗交加昏天(tian)地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登(deng)山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。

注释
6、玉树后庭花:是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
⑻吴宫:指春秋吴王的宫殿。南朝梁江淹《别赋》:“乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。”
⑨炮、炙:烧烤。熊蹯:熊掌。⑩鸣俦啸匹侣:呼朋唤友。俦(chóu)、匹侣:朋友,同伴。竟,坐满。连翩:连续而轻捷之状。击鞠壤:蹴鞠、击壤,都是古时的游戏。鞠为毛球,玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具,共两块,玩时先将一块放在三四十步以外的地上,用另一块投击它。光景:日光。攀:追挽,留住。“云散”两句:众少年在黄昏时分星散回家,明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。
⑥断魂:形容极其哀伤。
(17)携:离,疏远。
③乘:登。

赏析

  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致(yi zhi)。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位(duo wei)情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进(di jin)或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

李朓( 两汉 )

收录诗词 (6833)
简 介

李朓 字冰影,华亭(今属上海)人,诸生沈赉初室。有《鹃啼集》。

小明 / 岳正

牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"


萤火 / 石嘉吉

公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。


亡妻王氏墓志铭 / 崇宁翰林

自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"


从军诗五首·其四 / 孔夷

鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,


临江仙·登凌歊台感怀 / 郑鹏

春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。


四块玉·浔阳江 / 施琼芳

分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
唯此两何,杀人最多。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 王东

会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,


九辩 / 许左之

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"


桂枝香·金陵怀古 / 姚文鳌

闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,


汴京纪事 / 钱之青

绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。