译文
黄河虽深(shen),尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活(huo)计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去(qu),但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会(hui)了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
听说你要去会稽山(shan),那里最适合你这样才比谢灵运的人。
因此它(ta)从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
好几个月后, 山中起大火(huo), 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
持节使臣去三河招募兵(bing)丁,招书令大将军分五路出兵。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
早已约好神仙在九天会面,
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
26.酒圣:谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还谙量未宽。”
94. 以:凭,靠,介词,后面省略宾语“之”。
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
[22]宗玄:作者的堂弟。