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菩萨蛮·洛阳城里春光好

宋代 / 曹相川

"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好拼音解释:

.ting wu wen shan zhong .qi xing san chou ji .xun lin cai zhi qu .zhuan gu song cui mi .
.huang sha feng juan ban kong pao .yun dong yin shan xue man jiao .tan shui ren hui yi zhang jiu .
qian dao he shi que tu long .jiu yi yu shi jie wu dao .wu liu zhong gui xiao gu feng .
bu zhi jiu xing jing .chu quan ji zhi jue .san zai ye lang huan .yu zi lian jin gu ..
jiu guan mian yun lv meng tong .ying ke qi neng pei xia li .gao qin zheng ken lian fan long .
wu shi song xuan xi .liu yue teng zhai han .yu pei juan nv luo .jin yin yao mu dan .
wu qing pei lou fu .huo you qi dong liang .wu qing meng long ze .huo you qi xin xiang .
.chang wen qin di nv .chuan de feng huang sheng .shi ri feng xian zi .dang shi bie you qing .
di yu xuan wen ge .ren jiang wu wo qi .bu zhi qiao ke yi .he shi wu ling xi ..
xiao zhe can hua quan jun jiu .jin dan cheng shu shi he shi ..
ba jiu wen chun yin di yi .wei shui lai hou wei shui gui ..
qi shu ai lan ling .ting qin yue chao hui .fang dan jing zhong qu .zi yu chen shi wei ..
ceng tai yun ji li yuan le .xian shou sheng sheng zhu wan kang .
.hui lei song hui ren .jiang shu bao suo qin .wan nian duo ji bing .zhong lu you feng chen .
.fu long shan heng zhou zhu di .ren ru bai ping zi sheng si .
ban zhu nian lai sun zi sheng .bai ping chun jin hua kong luo .yao wang ling ling jian jiu qiu .
.er tao sha san shi .ju jia jian ru shuang .zhong nv du e mei .shuang hua jing chun fang .
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..

译文及注释

译文
  于是,辛垣衍站起(qi)来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个(ge)普(pu)通的人(ren),我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也(ye)就撤离邯郸回去了。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
灯油将尽的灯焰闪朔着宛(wan)如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面(mian),静静的炉香像游丝般(ban)袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
秦始皇举(ju)起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。

注释
相参:相互交往。
碧云:指茶团。宋代的茶叶大都制成团状,饮用时要碾碎再煮。碧:形容茶的颜色。笼碾:两种碾茶用具,这里作为动词用,指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘:把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。
赢得:剩得,落得。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。
红粉:形容红花飘落。清阴,碧绿的树叶茂密。这是说:红花少了,绿叶多了。作者化用了李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》里的“知否?知否?应是绿肥红瘦。”
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
逸豫:安闲快乐。
⑶历历:分明可数,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”银钩:比喻遒媚刚劲的书法。唐杜甫《陈拾遗故宅》诗:“到今素壁滑,洒翰银钩连。”此处指榜上题写的文字。

赏析

  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载(zai)适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手(shen shou)矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗(gu shi)选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不(reng bu)妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

曹相川( 宋代 )

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简 介

曹相川 曹相川,字岱芝,号镕斋,金山人。诸生。

论诗三十首·二十六 / 陈佩珩

滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,


愚溪诗序 / 陶孚尹

浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"


唐多令·柳絮 / 殷澄

"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。


尾犯·夜雨滴空阶 / 朱瑶

日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
眷言同心友,兹游安可忘。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。


昆仑使者 / 安策勋

为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。


踏莎行·闲游 / 张浑

西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"


华胥引·秋思 / 范仲淹

峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


酒徒遇啬鬼 / 黎献

汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"


/ 李黼

借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。


汴河怀古二首 / 陈允升

"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
《野客丛谈》)
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。