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芜城赋

金朝 / 沈树荣

宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。


芜城赋拼音解释:

gong jin bu chuan yang .yu xiang kong ji ming .yi shen nan zi shuo .chou zhu lu ren xing ..
er tong shao chang cheng .que shu de qu xia .guan zu ri shu na .cun jiu shi yao ya .
mo you mi wu jin .yu xi zong heng chi .jian cha guan shen xiao .fa yan wu suo bi .
zhou chu chang qiao yi .hou diao duan nong ai .qian tang jie feng yu .zheng shi bo luan cha .
yao cheng bi fen yu .yu bi tou ni li .bu ru xiang yang tang .bo pei fan fu yi .
de ji huan yin yi shao nian .tian shang bie gui jing zhao fu .ren jian kong shu mao ling qian .
.wei bao yu chuan zi .zhi jun wei shi xian .di tou sui you di .yang mian zhe wu tian .
wei feng chui mu shi .peng pai wen shao jun .ye ban qi xia shi .ming bo xian ri lun .
zhe cao wei chou zhu .pu hua zuo jin yin .jiao ying jie yan yu .liu ke ye yin qin ..
bie lu qian zhang li .shi qing mu yun duan .ta nian mai shan chu .si ci de hui guan ..
zai huai nang sui qi .rong yu chi qing dao .xu guan bei shan guo .qian xuan mian jiang gao .

译文及注释

译文
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
魏明帝青(qing)龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前(qian)殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉(ji)遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
他们夺去我席(xi)上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
《北(bei)山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才(cai)圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。

注释
③亡:逃跑
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
(10)偃卧:仰卧。芳荪:指草地。
⑷不谙(ān):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨:一作“离别”。
⑽闭声:停止鸣叫。回翅:张开翅膀往回飞。务速:一定要快。西林:柳宗元在长安城西有祖遗田产,有果树数百株,西林指此。椹(shèn臻):同“葚”,桑树结的果实,成熟后色紫,故日紫椹。行:即将。
⑷阜:丰富。
施:设置,安放。
(7)告:报告。
5.渡头:渡口。余:又作“馀”。

赏析

  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意(dui yi)外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的(mu de),最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦(ci meng)见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
其三赏析
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交(xian jiao)代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又(guo you)害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

沈树荣( 金朝 )

收录诗词 (1635)
简 介

沈树荣 字素嘉,江南吴江人。叶舒颖室。

农臣怨 / 光子萱

幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。


庄辛论幸臣 / 纵南烟

理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
不知几千尺,至死方绵绵。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"


陶者 / 鲍艺雯

买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。


卷阿 / 完颜淑芳

诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。


木兰诗 / 木兰辞 / 窦子

忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
献可通三略,分甘出万钱。汉南趋节制,赵北赐山川。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。


秋寄从兄贾岛 / 俞翠岚

一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。


山园小梅二首 / 尉迟利伟

君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
空想逢九日,何由陪一觞。满丛佳色在,未肯委严霜。"


天上谣 / 富察平灵

晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"


鲁恭治中牟 / 百里永伟

"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。


芳树 / 藏灵爽

鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。