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送李少府时在客舍作

南北朝 / 徐特立

出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
如何一别故园后,五度花开五处看。"
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
凄清金石揭天地,事在世间人不知。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。


送李少府时在客舍作拼音解释:

chu men ni man huan .hen wu zhi yuan ju .shi qian lin yi lun .feng shang ming hu su .
ru he yi bie gu yuan hou .wu du hua kai wu chu kan ..
yi jin yi lu bo .yi jian huan fu ci .huang cun mu niao shu .kong wu ye hua li .
tang tang jiao ri .xu ru yu di .jue hui jue zhen .ru wang ru yan .
ming xue xi sheng ji .chen zhong han yun shu .hou men xi dan jia .zeng gong shi jiang yu ..
.gong lao lin quan ren zan fen .ci sheng ying bu shi hui wen .ji mei zhu si song de yao .
.qin lou hua fa shi .qin nv xiao xiang sui .ji dao qiu feng ri .fei lai yu wen shui .
.dian jiao zhong can li su ya .chao yuan gui jia wang wu ya .
bu jian jiao mao lie ban fan .he ren bie shi gu long sun .shuang qin bing gu wu jiao qi .
yi pai xi sui ruo xia liu .chun lai wu chu bu ting zhou .
.yi xi sui yuan fu .tian tai you qu deng .chang ting jiu bie lu .luo ri du xing seng .
qi qing jin shi jie tian di .shi zai shi jian ren bu zhi .
xia guo wu dan shi .ri gao kai ban fei .seng sui yu tong dian .ren bu dian jiao yi .
qing ke shi shao zhi .shang zi qing su su .bu gan lv wu chu .kong ta lan di zhou .
huan you diao yu suo li zai .bu kan feng yu shi gui qi ..
hu mu fang lai bai du you .wu xian shi ji yin chu xi .ji duo shen ji diao qian xiu .

译文及注释

译文
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
  只有大丞相(xiang)魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖(zu)世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而(er)不像那些困厄的士人,靠着(zhuo)侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
  端午节到了,火红的石榴花开(kai)满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
莫学那自恃勇武游侠儿,
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木(mu)郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?

注释
30.以:用。
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
⑤长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下:“今之博戏,有长行最盛。其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋:中国传统棋种。变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
⑶君子:指所爱者。
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
⑺小园香径:花草芳香的小径,或指落花散香的小径。因落花满径,幽香四溢,故云香径。香径,带着幽香的园中小径。独:副词,用于谓语前,表示“独自”的意思。徘徊:来回走。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
⑻玉簟(diàn):光洁如玉的竹席。柔肤:指王氏的玉体。

赏析

  李白和杜甫的诗歌成就,在(zai)盛行王、孟和元、白诗风的中(zhong)唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵(nei han),饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去(qu)梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一(zhe yi)大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因(yuan yin)。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光(chun guang)正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用(zuo yong)和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

徐特立( 南北朝 )

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简 介

徐特立 徐特立(1877年2月1日—1968年11月28日),又名徐立华,原名懋恂,字师陶,中国革命家和教育家,湖南善化(今长沙县江背镇)人。他是毛泽东和田汉等着名人士的老师。被尊为“延安五老”之一。1934年参加长征。新中国成立后,曾任中央人民政府委员会委员。1968年11月28日在北京逝世,享年91岁。着作大都收集在《徐特立教育文集》和《徐特立文集》中。党中央曾评价他“对自己是学而不厌,对别人诲人不倦”,“中国杰出的革命教育家”。

题张十一旅舍三咏·葡萄 / 陈瓒

"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。


国风·周南·桃夭 / 梁永旭

"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。"
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.


如梦令·野店几杯空酒 / 张巡

"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。


暗香·旧时月色 / 陈宪章

自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"


江宿 / 林槩

但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,


钓雪亭 / 刘仙伦

空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 赵昀

何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 丁鹤年

熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"


樵夫毁山神 / 林斗南

予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便,自愚潜喜众相欺。
应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 毛明素

一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色,烟霞不似昔年春。
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"