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刑赏忠厚之至论

近现代 / 谢子强

"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
经纶精微言,兼济当独往。"
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
莓苔古色空苍然。"


刑赏忠厚之至论拼音解释:

.jian luo qing wu zhi .yong hu zuo ke kui .yu xi qiu shan jing .lin guang dan bi zi .
dan ju yi shi jie .qi ti fu ying hai .zhi wang wei dang qian .lin gan yao nan cai .
tong ren qu fu xia .luo ri hou ting qi .mi ye san hong dian .ling tiao jing zi rui .
jing lun jing wei yan .jian ji dang du wang ..
jiang sheng san jing wang xiang guo .fu rong qu zhao chun liu man .bi li cheng wei wan ai duo .
wang gu rao shen mang .ying zhan shi qing yi .lie ma ji ru feng .ben shou mo gan xi .
.er bi qu dan bi .chui dang shang yu chu .bu yan qing suo ta .fang xian hua lun che .
bu tan ju jia wu dan shi .mo yan pin jian chang ke qi .fu kui cheng shan dang you shi .
yu fang tao yuan ru xi lu .hu wen ji quan shi ren yi .
shan ji ming jun ge .shui wu ru heng men .dong ling huo shu xiao .bei chuang shi tao lun .
.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
huo ran wan li yu .du wei bai chuan xiong .bai bo zou lei dian .hei wu cang yu long .
wei xi bu zi mei .dan deng xi ru qin .pan long jiu tian shang .tian lie sui xing chen .
mei tai gu se kong cang ran ..

译文及注释

译文
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我(wo)的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作(zuo)不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻(xun)竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼(yun)筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛(tong)哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?

十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”

注释
43.东蔷:草名,状如蓬草,结实如葵子,可以吃。雕胡:即蒋,或称菰,俗称茭白。
②碛(qì):沙漠的意思。这里指边关。
4.狱:监。.
①况:赏赐。
37.煔(qián潜):把食物放入沸汤中烫熟。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
70曩 :从前。
宣言:发表议论。宣:宣泄,引导。善败, 治乱:于是,从这里面。兴:暴露出来。

赏析

  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋(yang);然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了(liao)诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连(lian)花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  第三部分(bu fen)是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写(de xie)法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

谢子强( 近现代 )

收录诗词 (1191)
简 介

谢子强 温州永嘉人,字强学。宁宗嘉定十六年进士。起州县,累迁至兵部侍郎,擢待制。理宗宝祐间帅广东,有政绩。度宗咸淳中以华文阁待制知庆元府。后守本官致仕。卒谥清惠。

虞美人·韶华争肯偎人住 / 乌孙兰兰

一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。


送李青归南叶阳川 / 左永福

寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"穷花常闭户,秋城闻捣衣。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"


庆清朝慢·踏青 / 友赤奋若

十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 昝水

依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"


乌夜号 / 南门士超

岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
何能待岁晏,携手当此时。"
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"


赠外孙 / 洋丽雅

唯怕金丸随后来。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。


好事近·湘舟有作 / 桂勐勐

岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 羊舌志业

空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。


蝶恋花·春暮 / 自又莲

檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。


春日西湖寄谢法曹歌 / 梁丘天生

旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。