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学弈

宋代 / 吴广霈

"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
(穆答县主)
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。


学弈拼音解释:

.chao yi deng bie xi .chun se man qin guan .yun ge li shui ti .hai men shen you huan .
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
qian wan shen xian bu ken lai .xiu zhen shi .bu wang shuo .wang shuo yi ju tian gong zhe .
.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
.yi zhuo chan shu wei kuai xin .ji chou xiong yi zong kuang yin .guan zhong kui bao wo you zai .
.mu da xian zhu .
.xi shi kan chou chang .tan xuan ai bai niu .qian chang hua xia zui .yi pian meng zhong you .
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
zuo jue xin xin mo .xing si bu bu bing .zhong gui shi fang li .yi dian ye shen deng ..
bi hua lian shan run .xian zhong kou yue qing .he xu jie xi she .da dao ben wu sheng .
yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
.mu jin tian hun .jin ye di po .kan li yun xing kuan wu cheng .jin mu you shu qin jin he .
ci zhong shan niao zao chui yang .huan qu you zhu quan bing qi .feng yue wu ren zhang gui xiang .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
yu qing shu jia fan .na qi ji ren yi .dong liao cao xi zhi .ning shu su zhe ji ..
.si xiang fen ming ba gua zhou .gan kun nan nv lun chou miu .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
wan jing feng chui luan .ting qiu yu yin chang .ling jun zeng cai xie .ren pei gua he shang ..
wei fu xi yun yi pian xian .shi jing jiu you lin jiao jie .yue lian zeng shang che chan yan .
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .

译文及注释

译文
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她(ta)正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
高田低(di)地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大(da)功成,宣王心里得安宁。
晏子站在崔家的门外。
关内关外尽是黄黄芦草。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展(zhan)开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜(yan)依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰(yue)龙泉。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己(ji)的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。

注释
④吴山:泛指江南群山。
①西湖:指颍州西湖。
⑶方花石础,刻花的方石础。础,柱脚石。古有“月晕而风,础润而雨”之语。楹,堂屋前部的柱子。
⑹报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
100.人主:国君,诸侯。
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。  "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。  "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。

赏析

  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达(biao da)自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  第五(di wu)、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从(wu cong)考证。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  第一部分(前三章),将日(jiang ri)食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日(tong ri)食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫(du fu)由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

吴广霈( 宋代 )

收录诗词 (9787)
简 介

吴广霈 吴广霈,字剑华,号汉涛,泾县人。江苏候补道。有《劫后吟》。

卜算子·席上送王彦猷 / 陈无咎

澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。


浣纱女 / 李缯

"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 李馥

九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"


金缕曲·慰西溟 / 王庭

四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"


浣溪沙·咏橘 / 卞梦珏

野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。


送灵澈 / 何诚孺

天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 李士长

"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。


莺啼序·春晚感怀 / 钱豫章

感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"


春中喜王九相寻 / 晚春 / 贾朝奉

外边只有裴谈,内里无过李老。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
还因访禅隐,知有雪山人。"
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,


倾杯乐·禁漏花深 / 汪棣

"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。