首页 古诗词 黄山道中

黄山道中

唐代 / 宋永清

少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
叹息此离别,悠悠江海行。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。


黄山道中拼音解释:

shao xiao sui jia xi ru qin .mu xiong lian ai wu chou lv .wu sui ming wei a jiao nv .
wu yu jing ci qu .yi shen bu ke chuan .tan xi gu luan niao .shang xin ming jing qian ..
tan xi ci li bie .you you jiang hai xing ..
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
.fang gu ci cheng xia .zi fang an zai zai .bai yun qu bu fan .wei die kong cui wei .
.dui jiu ba ting mu .xiang kan chou zi shen .he bian cao yi lv .ci bie nan wei xin .
di pi fang yan yi .shen wei su lv bing .jia lian shuang li duan .cai kui xiao lin peng .
se yin lin xiang bei .xing zhu di gao bei .dan kong chun jiang lao .qing qing du er wei ..
.yu bie yi qi qi .ling ling xiang shui xi .jia ren jin gu fan .ai zi dong ting mi .
du jie nan zhi hen .ying si bei yan xing .you lai gu chu jiu .lao bin mo ning shuang ..
xuan bei shi chu .kai qi mo zhi .yun jie shui yu .qi bi gao ren .se si xia ju .
yang ji mu shi dong cheng yu .kong ge han dai xiao xiang guo .ken shi huo jia feng zi du .
.hua xian dan qin xia .qiao feng zai jiu shi .shan han qiu se jin .niao du xi yang chi .
.ri mu cai feng xie .shen xian qi li wei .cai neng shou qie si .lan qi xia lian wei .
huan yu shi pi fu .qie yi zai jiao yuan .yu ji dang chuan wu .xin qiu reng zhou hun .

译文及注释

译文
泉眼悄然无声是因舍不得细细的(de)水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
到了晚上,渔人们(men)在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦(jiao)饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没(mei)有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧(xiao)条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕(mu),触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
纵有六翮,利如刀芒。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!

注释
⑶横枝:指梅的枝条。
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。
[13]旌(jīng)甲:旗帜、盔甲。
23.比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。
崔武子:齐卿,即崔杼。棠姜:棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。
强饭:亦作“彊饭”。 努力加餐;勉强进食。
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
东林精舍:即东林寺,在庐山峪岭以北。精舍,僧人所居。

赏析

  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女(de nv)娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了(liao)受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的(sheng de)苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得(de)促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且(er qie)用语极具艺术性。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋(sheng diao)零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一(jin yi)层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟(tang di)孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

宋永清( 唐代 )

收录诗词 (8666)
简 介

宋永清 宋永清山东莱阳人。清康熙四十三年(1704)以汉军正红旗监生任凤山知县。善察民情,雅意文教,颇有宦绩。工诗,着有《溪翁诗草》。

送胡邦衡之新州贬所·其二 / 乌孙胤贤

禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
苍苍茂陵树,足以戒人间。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
因君此中去,不觉泪如泉。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。


晨诣超师院读禅经 / 百里纪阳

"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 化壬申

那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"


咏芙蓉 / 买啸博

篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 历尔云

终须一见曲陵侯。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
永岁终朝兮常若此。"
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"


周颂·雝 / 问恨天

"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"


破阵子·春景 / 端木翌耀

"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。


国风·周南·兔罝 / 阚春柔

上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。


春日五门西望 / 子车海峰

"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。


上梅直讲书 / 令狐若芹

吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。