译文
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
为寻幽静,半夜上四明山,
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
秦(qin)称帝之后,忧虑过去的战争所(suo)以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪(xie)恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离(li)骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊(zhuo)水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
回朝进谒楼台依(yi)旧,甲帐却无踪影;
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
注释
实为:总结上文
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
(6)蔼蔼:茂盛的样子。陶渊明《和主簿》有“蔼蔼堂前林”诗句。南郭门:指永州外城的南门。郭,外城。
16、媵:读yìng。
61、灵景:周灵王、周景王。
⑷支离:即分散。《全唐诗》校:“一作羁离”。
【祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养】
(2)觥(gōng)船:大酒杯。出自唐杜牧《题禅院》:“觥船一棹百分空,十岁青春不负公。”