译文
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
泰山到底怎么样(yang)?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
然而,当五个(ge)人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用(yong)木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现(xian)在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激(ji)励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
注释
(17)把:握,抓住。
2.帝子:指湘夫人。舜妃为帝尧之女,故称帝子。
湘水:即湖南境内的湘江。
揠(yà):拔。
瑞:指瑞雪
旦日:明天。这里指第二天。
(3)巴:今四川省东部。