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早春行

宋代 / 吴晴

多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,


早春行拼音解释:

duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
.yi ge ge nan ji .ban xian xiang yu xi .luo hua fang man di .yi ju dao xie hui .
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
hua guan yu xi he gao jie .bu wen tian shang lai zhe xian .zi shi ren jian shou zhen jue .
you lai tian zan de wei xin .peng dao xin qi shi jin xing .xuan miao jiu wen tan fo mu .
chen zhai lai hai ke .ye qing dao yu jia .shi ding qiu tao jing .chan hui you yue cha ..
yu qing tian ban bi guang liu .ying dao can yang shi jun lou .jue ding you ren jing jie zai .
tong ling yi ke zheng jin dan .bu zai tian ya di jiao an .tao lun qiong jing shen mo jiu .
chun feng yin guo dong jun she .tou yang ren jian ran bai hua .
shi jun sheng chao rui .gan fu chu ci wu .de bian ren xing ling .bi bian ren feng tu .
fu you shi jie shi zu bei .jin hua xing ming mo chi chi .zhu ji yi wu fei wei fu .
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
zhi jin bu zhi tui .sui ling qi dao qiong .yi xi bian fu chu .hu wei mi huo zhong .
quan fei huang pi luo .niu gui hong shu shen .reng wen duo bai jun .ying xu yi xiang xun ..
cong ta ren shuo cong ta xiao .di fu tian fan ye zhi ning .
wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .

译文及注释

译文
若想把千里的(de)风光景物看够, 那就要(yao)登上更高的一层城楼。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
我虽然面临死亡的危险(xian),毫不后悔自己当初志向。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜(cai),用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损(sun)的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山(shan)的众神纷纷迎迓。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。

注释
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
③譀hàn:吼叫;叫喊。
⑻ 人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。

赏析

  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它(shi ta)最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问(jue wen)题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须眉男(mei nan)子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

吴晴( 宋代 )

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简 介

吴晴 字明谷,邑庠生,康熙、干隆间人。早卒,仅二十八岁。

吊屈原赋 / 夹谷佼佼

遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。


西征赋 / 休雅柏

神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"


采桑子·彭浪矶 / 颛孙利

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,


商颂·殷武 / 归丹彤

夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。


酒泉子·楚女不归 / 佟佳综琦

多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。


金缕衣 / 原芳馥

"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 谯崇懿

"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,


点绛唇·感兴 / 微生雨玉

"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,


滁州西涧 / 友碧蓉

来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
何如卑贱一书生。"
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。


小雅·桑扈 / 郗半山

"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"