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小儿垂钓

元代 / 张芝

始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。


小儿垂钓拼音解释:

shi cong chou xiao zhi .shou zhong xian liang mu .yi ba shi yao chi .zai sheng yu xiu fu .
.men jian han jiang liu bu xi .you you man man jing he cheng .
lai shi xin wu chou chang shi .bu ran zheng nai zi xian sheng ..
yu wang wang wei de .yu qu qu wu you .liang ye bu sheng chi .er mao kong man tou .zuo kan xin luo ye .xing shang zui gao lou .ming se wu bian ji .mang mang jin yan chou .
si guan ru men sheng fei tian .lv hui bu xiang rao gui jiu .hong ying wu se rang hua dian .
jian bi pai qian e .yan zhu ran wan fang .yan tiao tu shi lv .fen rui pu ci huang .
hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..
bu wei huai dao liang .jian yi jing xing shan .bu wei lian zhu ren .jian yi xia wu yuan .
bu wen feng lang fu xu zhou .ming wei gong qi wu duo qu .li shi shen zai he shao qiu .
se nong liu zui zhan chun duo .sha tou yu ran ban ban cao .shui mian feng qu se se bo .
feng juan ting sha yu zuo dui .ban re wu ren chun yan ye .ju liu zui ke ye pei hui .
shan chuan yi jiu ge .yun yu liang wu qi .he shi lai xiang gan .you cheng xin bie li ..
yi xu sui feng yue .ke de wu xian ji .ruo dai zu shi xiu .xiu guan zai he sui .

译文及注释

译文
茧纸书写(xie)的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
素席上已不(bu)见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那(na)(na)汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿(yuan)抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。

注释
②栖:栖息。
断绝:停止
⑴西风驿马:指在萧瑟西风中驱马奔忙。
③携杖:拄杖。
24.陇(lǒng)亩:田地。
①黄金缕:又名蝶恋花,词牌名。出自唐教坊曲,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。
(37)阊阖:天门。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。

赏析

  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两(zhe liang)句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似(fu si)乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用(nuo yong)了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  4、因利势导,论辩灵活
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过(tong guo)对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深(de shen)邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦(pan ying)绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

张芝( 元代 )

收录诗词 (3785)
简 介

张芝 张芝,汴(今河南开封)人。神宗熙宁间曾至江湘(《诗话总龟》前集卷四七)。今录诗三首。

贺新郎·送陈真州子华 / 刘南翁

一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。


满江红·代王夫人作 / 邵松年

方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。


蚕谷行 / 聂炳楠

"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"


鹤冲天·清明天气 / 姚旅

朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 钱众仲

"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。


浪淘沙·写梦 / 文洪源

缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。


华山畿·啼相忆 / 张湄

早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
非君固不可,何夕枉高躅。"
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 秦宝寅

"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 释善暹

忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。


江梅引·忆江梅 / 陈梦庚

等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。