今日良宴会
"瑶华琼蕊种何年，萧史秦嬴向紫烟。
"白云知所好，柏叶幸加餐。石镜妻将照，仙书我借看。
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
不见侵山叶，空闻拂地枝。鄙夫今夜兴，唯有子猷知。"
吴蚕络茧抽尚绝，细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟，
"东门有行客，落日满前山。圣代谁知者，沧洲今独还。
明日从头一遍新。"
安得缩地经，忽使在我傍。亦知远行劳，人悴马玄黄。
行见日月疾，坐思道路长。但令不征戍，暗镜生重光。"
黄鹄徘徊故人别，离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟，
今日良宴会拼音解释:
.yao hua qiong rui zhong he nian .xiao shi qin ying xiang zi yan .
.bai yun zhi suo hao .bai ye xing jia can .shi jing qi jiang zhao .xian shu wo jie kan .
.wo shi yi nian deng chu di .fo guo sheng ge liang du lai .
bu jian qin shan ye .kong wen fu di zhi .bi fu jin ye xing .wei you zi you zhi ..
wu can luo jian chou shang jue .xi lv xian hao kan yu mie .xue fa xiu chui wo duo huan .
.dong men you xing ke .luo ri man qian shan .sheng dai shui zhi zhe .cang zhou jin du huan .
ming ri cong tou yi bian xin ..
an de suo di jing .hu shi zai wo bang .yi zhi yuan xing lao .ren cui ma xuan huang .
xing jian ri yue ji .zuo si dao lu chang .dan ling bu zheng shu .an jing sheng zhong guang ..
huang gu pai huai gu ren bie .li hu jiu jin qing si jue .lv yu mei yu yan .
译文及注释
译文
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月，梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
花儿凋谢，燕子归来(lai)，遵循节令又过了清明(ming)。风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我(wo)们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
车轮转动车辖响，妩媚少女(nv)要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
然而，当五个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被(bei)大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生，姚孟长先生。
修美的品德将担(dan)心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
身穿霓裳广带飘逸，云彩一样飘然升空。
你张弓可摧南(nan)山虎，伸臂手接太行飞猱
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
注释
136. 冠盖相属：指使者相连续。冠：帽子，借指礼服。盖：车盖，借指华美的车子。冠盖：指使者。相属（zhǔ）：连续不断。
⑥衰庸：意近“衰朽”，衰老而无能，这里是自谦之词。
⑿青冥却垂翅：飞鸟折翅从天空坠落。蹭蹬：行进困难的样子。无纵鳞：本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现，以上四句所指事实是：公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试，杜甫也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能，把全部应试的人都落选，还上表称贺：“野无遗贤”。这对当时急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。
仇雠：“雠”与“仇”同义，仇敌。
93.后益：即益，因做过君主，所以叫后益。作：通“祚”，帝位。革：革除。
攘(rǎng)除：排除，铲除。
（1）票骑：《史记》作“骠骑”，汉代将军名号，品秩同大将军，为霍去病而始置。
1、临江仙：唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用以咏水仙，故名。双调五十八字或六十字，平韵。
赏析
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
其一
《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”，尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨(gong yuan)诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
张若虚有很多优秀的作品，但仅仅流传下来两首。除了这首之外，还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗，都在漫长的岁月中散失了。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
唐玄宗时，斗鸡、舞马、歌舞、百戏等，成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”，唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》，即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明玄宗求长生不(sheng bu)死的愚蠢雄心是大得离谱的，暗含讽刺之意。
后两句是离别之情。系；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳(yang liu)上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉(hong fen)”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
其一
《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”，尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨(gong yuan)诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
张若虚有很多优秀的作品，但仅仅流传下来两首。除了这首之外，还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗，都在漫长的岁月中散失了。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
唐玄宗时，斗鸡、舞马、歌舞、百戏等，成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”，唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》，即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明玄宗求长生不(sheng bu)死的愚蠢雄心是大得离谱的，暗含讽刺之意。
后两句是离别之情。系；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳(yang liu)上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉(hong fen)”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
创作背景
此诗大约作于唐天宝四载（公元745年），与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时，可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》：天宝三载三月，白自翰林放归。四载，白在齐州，公与同游历下，所云“余亦东蒙客，怜君如弟兄”。是也。
释定光( 元代 )
收录诗词 (6446) 首
简 介
释定光 释定光（九三四～一○一五），本名郑自严，泉州同安（今属福建）人。年十一出家，年十七至卢陵从西峰圆净大师学。太祖干德二年（九六四）驻武平县南安岩。真宗景德初迁虔州，终三年复返。大中祥符八年卒，年八十二。遗偈一百一十七首，苏轼、郭祥正等尝有题咏，均佚。《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》有传。今录偈三首。
【双调】夜行船_百岁光阴百
探撷当五月，殷勤逾八行。深情婉如此，善祝何可忘。
江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远，路绕千岩剑阁斜。
"重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。
鹤发杏花相映好，羡君终日醉如泥。"
"江浦程千里，离尊泪数行。无论吴与楚，俱是客他乡。
频行识草树，渐老伤年发。唯有白云心，为向东山月。"
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有，我身不及逐鸡飞。
欲知北海苦辛处，看取节毛馀几多。"
春晓
蹇辞惭自寡，渴病老难痊。书此更何问，边韶唯昼眠。"
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川，我军气雄贼心死。
"晏朝受明命，继夏走天衢。逮兹三伏候，息驾万里途。
"细柳肃军令，条侯信殊伦。棘门乃儿戏，从古多其人。
"佳期人不见，天上喜新秋。玉珮沾清露，香车渡浅流。
腐叶填荒辙，阴萤出古沟。依然在遐想，愿子励风猷。"
家贫僮仆瘦，春冷菜蔬焦。甘分长如此，无名在圣朝。
"外馆嫔仪贵，中参睿渥深。初笄横白玉，盛服镂黄金。
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。"
应笑白须扬执戟，可怜春日老如何。"
"鸣珮随鹓鹭，登阶见冕旒。无能裨圣代，何事别沧洲。
"露下晚蝉愁，诗人旧怨秋。沅湘莫留滞，宛洛好遨游。
脱屐寻浅流，定足畏欹石。路尽十里溪，地多千岁柏。
忆昨秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
"临风玉管吹参差，山坞春深日又迟。
"逸妻稚子应沟壑，归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄，
苦辛吟
丹旐发江皋，人悲雁亦号。湘南罢亥市，汉上改词曹。
览鬓丝垂镜，弹琴泪洒襟。访田悲洛下，寄宅忆山阴。
"古岸新花开一枝，岸傍花下有分离。
肝胆诚难隐，妍媸信易穷。幸居君子室，长愿免尘蒙。"
"姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。秋高露白万林空，
"重轩深似谷，列柏镇含烟。境绝苍蝇到，风生白雪前。
"家在故林吴楚间，冰为溪水玉为山。
"故园千里渺遐情，黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌，
同赋山居七夕
定远功那比，平津策乃迂。执心思报国，效节在忘躯。
一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。
谁家无春酒，何处无春鸟。夜宿桃花村，踏歌接天晓。
莫道长安近于日，升天却易到城难。"
志业归初地，文章寄此身。嵇康虽有病，犹得见情人。"
昨日有人诵得数篇黄绢词，吾怪异奇特借问，
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜，立送封章直上天。
化药秦方士，偷桃汉侍臣。玉笙王子驾，辽鹤令威身。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
汉家尚壮今则老，发短心长知奈何。华堂举杯白日晚，
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。"
久而未就归文园。"
寥落悲秋尽，蹉跎惜岁穷。明朝不相见，流泪菊花丛。"
对酒山长在，看花鬓自衰。谁堪登灞岸，还作旧乡悲。"
"洛阳佳丽本神仙，冰雪颜容桃李年。
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女，去年堕子污衣箱。
"清晨坐虚斋，群动寂未喧。泊然一室内，因见万化源。
村居苦寒
玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。
独谣闻丽曲，缓步接清言。宣室思前席，行看拜主恩。"
殇为魂兮，可以归还故乡些；沙场地无人兮，
贾生只是三年谪，独自无才已四年。"
"春风戏狭斜，相见莫愁家。细酌蒲桃酒，娇歌玉树花。
近来年纪到，世事总无心。古碣凭人拓，闲诗任客吟。
"小园休沐暇，暂与故山期。树杪悬丹枣，苔阴落紫梨。
明朝戏去谁相伴，年少相逢狭路间。"
瑞鹧鸪·榴花五月眼边明
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。
利用调羹鼎，馀辉烛缙绅。皇明如照隐，愿及聚萤人。"
翰苑声何旧，宾筵醉止初。中州有辽雁，好为系边书。"
力保山河嗟下世，秋风牢落故营空。"
"废弃忝残生，后来亦先夭。诗人感风雨，长夜何时晓。
自嫌山客务，不与汉官同。"
笑语向兰室，风流传玉音。愧君袖中字，价重双南金。"
尺寸分洲岛，纤毫指舳舻。渺然从此去，谁念客帆孤。"
奉和元日赐群臣柏叶应制
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。
知道君家当瀑布，菖蒲潭在草堂前。"
旧秩芸香在，空奁药气馀。褐衣宽易揽，白发少难梳。
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
十年前见君，甲子过我寿。于何今相逢，华发在我后。
小生何为者，往岁学雕虫。华簪映武弁，一年被微躬。
嵌空横洞天，磅礴倚崖巘.宛如虹势出，可赏不可转。
"我身本似远行客，况是乱时多病身。
水仙子·咏江南
览物欣多稼，垂衣御大明。史官何所录，称瑞满天京。"
朱门映绿杨，双阙抵通庄。玉珮声逾远，红尘犹自香。
"触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中，
知君此去足佳句，路出桐溪千万山。"
"孤贱易蹉跎，其如酷似何。衰荣同族少，生长外家多。
苦相常多泪，劳生自悟虚。闲行人事绝，亲故亦无书。
"拟占名场第一科，龙门十上困风波。三年护塞从戎远，