首页 古诗词 画堂春·雨中杏花

画堂春·雨中杏花

清代 / 郑觉民

出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
俟子惜时节,怅望临高台。"
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。


画堂春·雨中杏花拼音解释:

chu ru yi zhen xuan .zao feng mei lan fei .qi can gong li zhuo .cai xie zi yun wei .
si zi xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
tu lao xi qin zhen .liao bu gu shuang e .yan zhi cheng ke zhong .yin feng ru li he .
fu yuan you bao zi .wen zhang tui he sheng .cang lang zui hou chang .yin ci ji tong sheng ..
shan bai zhang qing gai .jiang jiao juan lv you .cheng xian wu huo zhai .yin fang you yu zhou .
zhu lu qian li jiang shui qing .gu pi yu xiang shu ri zai .tian wu shen ru yu bie jing .
.he chu ye xing hao .yue ming bai gan bei .shan guang yao ji xue .yuan ying gua han zhi .
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
.xiao tiao jun cheng bi .lv guan kong han yan .qiu yue dui chou ke .shan zhong yao mu tian .
ju shi su tong da .sui yi shan dou sou .chuang shang wu zhan wo .ge zhong you zhou fou .
qing yun dan chu ye .chun tang shen man liu .wen yan feng shuang ji .xi qi yan chen shou .
meng de chun cao ju .jiang fei hui lian shui .shen xin zi he che .yu wo te xiang yi .
dao xin wei wei .jue yong yun sai .de hui bu min .er ying bang guo .
ming yi fang gou huan .gu wo tu beng ben .zi can fei bao cai .wu meng guo shi en .
.yuan qi fu ji shui .chen chen shen bu liu .chun feng wan qing lv .ying dai zhi xu zhou .

译文及注释

译文
看到园中即将熟(shu)的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下(xia)尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心(xin)中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着(zhuo)听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取(qu)乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早(zao)已成烟,思念也无用处。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分(fen)离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
其一
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!

注释
⑺重:一作“群”。
(1)采桑子:词牌名,又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字,前后片各三平韵。别有添字格,两结句各添二字,两平韵,一叠韵。
69.九侯:泛指列国诸侯。
①战国时齐国的邹衍曾宣扬“大九州”之说,声言除中国的九州外,海外还有九个同样的“九州”。
⑴淮:淮河。犊头:淮河边的一个地名。犊头镇,在今江苏淮阴县境内。

赏析

  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有(zhi you)以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的(yi de)内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的(jie de)复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深(de shen)化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽(guan sui)然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观(jie guan)批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

郑觉民( 清代 )

收录诗词 (2325)
简 介

郑觉民 郑觉民,理宗淳祐元年(一二四一)为镇江总领所干办。事见《至顺镇江志》卷一七。

多丽·咏白菊 / 申屠玉书

樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 沃午

入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。


江南春·波渺渺 / 荀泉伶

"中外相连弟与兄,新加小县子男名。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,


核舟记 / 赵劲杉

适自恋佳赏,复兹永日留。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。


重赠 / 诸葛寄容

春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。


宣城送刘副使入秦 / 前冰蝶

西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"


虞美人·赋虞美人草 / 碧鲁瑞娜

群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。


论诗三十首·十一 / 班敦牂

仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。


南山诗 / 谷梁杏花

吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
精灵如有在,幽愤满松烟。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。


书悲 / 务小柳

昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。