首页 古诗词 南歌子·天上星河转

南歌子·天上星河转

南北朝 / 郑巢

"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。


南歌子·天上星河转拼音解释:

.peng cheng san wan li .bie jiu yi qian zhong .hao jing dang san yue .chun guang shang guo nong .
.wan gu ting ting yi bi xiao .bu cheng qing yi bu cheng zhao .
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
.shuai liu mi sui yuan .heng men ti mu ya .mao chu yan bu dong .shu you ri kong xie .
han ting gao yi de xiang ru .gui fen chi bi sheng lan shu .rong zhuo fei yi cong ban yu .
feng sao ru xian bu sheng bei .guo bu duo jian ji ci shi .
cui hua chang shi xi mo zhui .yan xiang wang men xi kong bei ..
xiang que gui shan ju wei de .qie gu chun jiu qie yin shi ..
.su jian chen wai jing .guo nei zhai zhong ting .huo you ren jia chuang .huan wu lian mu xin .
jin ri shi zhi chun qi wei .chang an xu guo si nian hua .
fo shou jin gang ban ruo jing .yi de hao shu tian nv jie .su rong kan hua shang yin ping .
yi yu ling ao kai shui yan .liu chao hui jin jiu jiang kong ..
ze guo chao ping an .jiang cun liu fu di .dao tou cheng xing shi .shui shou hao ti xie ..
.que dao shan yang shi shi fei .gu yun xi niao shang xiang yi .ruan xian pin qu tian yuan jin .
tan gao fu re duo xiang wu .wei bao fei e ba fu lai ..
xu yi long hu jie feng yun .ming qi wei bian cheng dong lv .yan zhong zhong qi xue bei jun .
tian shang yan hua ying bai yu .yi zi lian biao xun jia zu .qian ban chang fa shang huang du .
.bian shi duo geng bian .tian xin yi wei you .hu bing lai zuo kou .han jiang ye feng hou .
yi nian xu bai shao nian tou .shan jiang ti huan cong chu jia .huai yan lai duo mo shang lou .

译文及注释

译文
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
给我驾车啊用飞龙(long)为马,车上装饰着美玉和象牙。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治(zhi)国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说(shuo)您留下(xia)。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草(cao)会衰歇吗?
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独(du)自开了又落。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤(xian)良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞(tun)下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。

注释
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
凤膺(yīng):凤凰的胸脯,指节以下若膺处。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
中五之一:中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。“五分国之一”的省略。
(2)敌:指李自成起义军。
崇山峻岭:高峻的山岭。
15.则:那么,就。
①穿市:在街道上穿行。

赏析

  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人(ke ren)来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  (三)发声
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  2、意境含蓄
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女(wei nv)子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚(lao sao)的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有(suo you)恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别(qu bie)。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

郑巢( 南北朝 )

收录诗词 (7388)
简 介

郑巢 郑巢,[唐](约公元八六七年前后在世)字不祥,钱塘人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。大中间,举进士。姚合为杭州刺史,巢献诗游其门馆。合颇奖重,凡登览燕集,巢常在侧。后不仕而终。巢着有诗一卷,《唐才子传》传于世。

青玉案·庭下石榴花乱吐 / 巩彦辅

"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。


贾谊论 / 薛侨

常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。


润州二首 / 索逑

鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。


清明 / 董国华

终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"
不有惠连同此景,江南归思几般深。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,


山坡羊·潼关怀古 / 克新

"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
"此心兼笑野云忙,甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚,
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
一时衰飒无多恨,看着清风彩剪成。"
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
下是地。"
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"


马诗二十三首·其二十三 / 刘惠恒

乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。


荷叶杯·五月南塘水满 / 张绍龄

织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。


夜宴谣 / 余观复

燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
杯样成言鸟,梳文解卧鳞。逢迎大堤晚,离别洞庭春。
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。


塞下曲六首 / 高其倬

卷许新诗出,家怜旧业贫。今从九江去,应免更迷津。"
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。


江南 / 薛晏

"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。