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巴女词

唐代 / 张晋

潭暮随龙起,河秋压雁声。只应惟宋玉,知是楚神名。"
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见,深林磬度鸟应闻。
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
芳尊有酒无人共,日暮看山还独归。"
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。


巴女词拼音解释:

tan mu sui long qi .he qiu ya yan sheng .zhi ying wei song yu .zhi shi chu shen ming ..
zheng shi qu nian ti ye shi .ye luo yan gui zhen ke xi .dong liu xuan fa qie wu qi .
de de xin tian hen .tiao tiao jue hao yin .wen yuan zhong bing ke .xiu yong bai tou yin .
.ji que lu qiong chong .han sheng yang sheng cong .ying ming gao bi ri .sheng jiao xia ru feng .
tou jian han kui yu dong yun .jue ding jiao hui ren bu jian .shen lin qing du niao ying wen .
you si dang ping lv .ming mie shi xiang xu .bai ma jin luo tou .dong feng gu cheng qu .
.jin hong yan su si duo cai .bu dai ying tao bu zhu mei .chun dao wei zeng feng yan shang .
qi fan xiao ku shi .lu bo dong lao pei .ci xing yu fei bao .he shi de feng pei ..
.jin zhong sheng jin jian qi qin .guan sai tiao tiao gu guo xin .
fei bu ke yin xiu .que xian ta shi qin .huo yun yue lou zhong .lai rao cao tang yin .
.qiu ban wu tian ji .qing ning wan li guang .shui sheng qin xiao yu .lan cui pu yi shang .
fang zun you jiu wu ren gong .ri mu kan shan huan du gui ..
shan ming ke chu san .shu liang ren wei gui .xi du wan yu li .ming dan bie chai fei ..
na kan geng dao fu rong chai .wan xi xiang lian tao li qi ..
.fei lai xiu hu yin .chuan guo hua lou shen .zhong fu qin tai fen .qing tu han dian jin .

译文及注释

译文
两列美女轮(lun)流(liu)起舞,舞步与歌辞的节奏相当(dang)。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几(ji)声(sheng)鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷(leng)漠的秋天了,我远在海角天涯。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
可惜你犹如(ru)那龙泉宝剑,无人识(shi)遗弃在江西丰城。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁(jie)浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌(xian)弃这微小的官。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。

注释
3.共色:一样的颜色。共,一样。
(5)属(zhǔ主):写作。
⒂归去来:赶紧回去吧。陶潜著《归去来兮辞》以抒归隐之志,故后用“归去来”为归隐之典。但此处仅用其表面意义,无归隐之意。
(26)服:(对敌人)屈服。
败义:毁坏道义
292、珵美:即“美珵”,美玉。
⑤甄鸾《笑道论》:《神仙金液经》云,金液还丹,太上所服而神。今烧水银,还复为丹,服之得仙,白日升天,求仙不得此道,徒自苦耳。
⑸戍楼:边防驻军的瞭望楼。

赏析

  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句(liang ju)撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  诗写诸(xie zhu)葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  这首诗可分为四节。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风(qi feng)苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐(ju le)业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然(jing ran)。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井(shi jing)之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

张晋( 唐代 )

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简 介

张晋 山西阳城人,字隽三。诸生。工诗,长于七古。足迹半天下,后落拓以死。有《艳雪堂诗集》。

周颂·清庙 / 张简庆彦

锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
"黎辟滩声五月寒,南风无处附平安。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
"颜凋明镜觉,思苦白云知。
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。


咏白海棠 / 完颜薇

"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
从兹加敬重,深藏恐失遗。"
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。


释秘演诗集序 / 光夜蓝

极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
"青山有志路犹赊,心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓,
"柳岸杏花稀,梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑,嘶马雁门归。
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"


青青水中蒲三首·其三 / 改欣然

世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
"僻寺多高树,凉天忆重游。磬过沟水尽,月入草堂秋。
"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
"遗业荒凉近故都,门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月,
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。


春闺思 / 聂丙子

"怪得清风送异香,娉婷仙子曳霓裳。
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"


醒心亭记 / 依帆

"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 司空小利

珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
政已标三尚,人今伫一鸣。长刀悬月魄,快马骇星精。
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。


商颂·玄鸟 / 宗政宛云

"萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,
遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。
晚达多早贵,举世咸为然。一夕颜却少,虽病心且安。
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
"古郡近南徐,关河万里馀。相思深夜后,未答去秋书。
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。


诉衷情·秋情 / 羊舌红瑞

欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"
"谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,


二郎神·炎光谢 / 须晨君

禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
龛灯落叶寺,山雪隔林钟。行解无由发,曹溪欲施舂。"
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。至今孤冢在,荆棘楚江湄。"
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。