御街行·霜风渐紧寒侵被
商山老皓虽休去，终是留侯门下人。"
"閤中同直前春事，船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐，
花纸瑶缄松墨字，把将天上共谁开。
"反照前山云树明，从君苦道似华清。
渐少不满把，渐短不盈尺。况兹短少中，日夜落复白。
既寤知是梦，悯然情未终。追想当时事，何殊昨夜中。
苍寿有何德，回夭有何辜。谁谓具圣体，不如肥瓠躯。
"职散优闲地，身慵老大时。送春唯有酒，销日不过棋。
欲知北客居南意，看取南花北地来。
但令长守郡，不觉却归城。只拟江湖上，吟哦过一生。"
御街行·霜风渐紧寒侵被拼音解释:
shang shan lao hao sui xiu qu .zhong shi liu hou men xia ren ..
.ge zhong tong zhi qian chun shi .chuan li xiang feng zuo ri qing .fen mei er nian lao meng mei .
hua zhi yao jian song mo zi .ba jiang tian shang gong shui kai .
.fan zhao qian shan yun shu ming .cong jun ku dao si hua qing .
jian shao bu man ba .jian duan bu ying chi .kuang zi duan shao zhong .ri ye luo fu bai .
ji wu zhi shi meng .min ran qing wei zhong .zhui xiang dang shi shi .he shu zuo ye zhong .
cang shou you he de .hui yao you he gu .shui wei ju sheng ti .bu ru fei hu qu .
.zhi san you xian di .shen yong lao da shi .song chun wei you jiu .xiao ri bu guo qi .
yu zhi bei ke ju nan yi .kan qu nan hua bei di lai .
dan ling chang shou jun .bu jue que gui cheng .zhi ni jiang hu shang .yin o guo yi sheng ..
译文及注释
译文
荒野的寺院来往行(xing)人少，隔水眺望云峰更显幽深。
天的尽头，似乎天水相接，晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中，再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远，只任东风(feng)吹去远。
朦胧的月色下花儿是(shi)那么娇艳，在这迷人的夜晚我(wo)要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知(zhi)道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
群山依旧，环绕着废弃的故都；潮水如昔，拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆月，夜半时分，窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
“谁会归附他呢？”
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却(que)可映入酒樽之中。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
为死别往往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处， 被贬谪的人为何毫无消息？
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏(shang)山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文(wen)章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
注释
⑺菱花：镜子。
斧斤：砍木的工具。
⑴贺宾客：即贺知章，他曾任太子宾客之职。
6 分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
38、“及闻”四句：意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰，对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥（huì）棺，棺材。槥，古代一种小棺材。燹（xiǎn）：野火。引申为烧。共穴之盟，死当同葬的盟约。穴，墓穴。椁（guǒ），棺外的套棺。迨（dài），及。同灰，李白《长干行》：“十五始展眉，愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。
⑵撒：撒落。
53、郏鄏（jiá rǔ）：古都名，在今河南省洛阳市。
驯谨：顺从而谨慎。
赏析
诗的前半部分环境描写与后半部分诗人(ren)惆怅心情构成强烈对比：江南的早春，空气是那样清新，阳光是那样明亮，芳草是那样鲜美，人（裴坦）是那样倜傥风流，热情自信，周围一切都包孕着生机，充满了希望；而自己并没有因此感到高兴，反而受到刺激，更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法，就是在画绢的背面著上洁白的铅粉，使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙，也正是用的这种“反衬”手法。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
安南距中原实际上只有五六千里路，在古代交通不便，也是数月的行程，与家人难通音讯，所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡，贬谪也不止这一次，“客思”原是经常有的，但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故，也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也(zhong ye)未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解(jie)，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明，则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”，且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人，身居东方泰山云雾之中，邈焉难求，而“我”之渴望，却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中，则“我”情的执着痴迷，不已隐然可体味了吗？及至那小小梁父顽丘，阻“我”不得亲近美人，而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟，衣襟为湿，则“我”情之真之切，不已豁然无所隐藏了吗？诗至此三句，自与一段落，诗人有情之痴的面目，已宛然可见。以下四句，更成一段落，诗人言之益深，亦令人读而感慨益深。“投我以木桃，报之以琼瑶”（《诗经·木瓜》），古人既如是说，“我”怀中有琼英美玉，又如何能不思报赠？如今，虽然明知梁父为阻、道路悠远，这份礼物决无可能送达，此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终；然而，“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽？
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《《南风(nan feng)歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。
本篇题称“咏所见”，当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见，且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情，这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描，不作半分解释和评论，这种意在言外的含蓄，也是令人过目难忘的。
“塞下曲”，唐代乐府题，多写边塞之事。此篇乃仿古之作，故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政(chao zheng)紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
安南距中原实际上只有五六千里路，在古代交通不便，也是数月的行程，与家人难通音讯，所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡，贬谪也不止这一次，“客思”原是经常有的，但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故，也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也(zhong ye)未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解(jie)，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明，则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”，且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人，身居东方泰山云雾之中，邈焉难求，而“我”之渴望，却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中，则“我”情的执着痴迷，不已隐然可体味了吗？及至那小小梁父顽丘，阻“我”不得亲近美人，而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟，衣襟为湿，则“我”情之真之切，不已豁然无所隐藏了吗？诗至此三句，自与一段落，诗人有情之痴的面目，已宛然可见。以下四句，更成一段落，诗人言之益深，亦令人读而感慨益深。“投我以木桃，报之以琼瑶”（《诗经·木瓜》），古人既如是说，“我”怀中有琼英美玉，又如何能不思报赠？如今，虽然明知梁父为阻、道路悠远，这份礼物决无可能送达，此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终；然而，“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽？
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《《南风(nan feng)歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了后人的加工和润色的。
本篇题称“咏所见”，当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见，且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情，这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描，不作半分解释和评论，这种意在言外的含蓄，也是令人过目难忘的。
“塞下曲”，唐代乐府题，多写边塞之事。此篇乃仿古之作，故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政(chao zheng)紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
创作背景
此诗为唐代宗大历五年（770年）在长沙所作。大历三年（768）正月，杜甫离开夔州出三峡，在江湘之间漂泊了一年。次年春，他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋，携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样，杜甫一家人只好以船为室，寄身水上，直到大历五年春，仍然漂泊在潭州（今长沙）附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。
洛阳陌
"饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。
麟斗宁徒设，蝇声岂浪讥。司存委卿士，新拜出郊畿。
吴中多诗人，亦不少酒酤。高声咏篇什，大笑飞杯盂。
"夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
经窗灯焰短，僧炉火气深。索落庐山夜，风雪宿东林。
鬓发茎茎白，光阴寸寸流。经春不同宿，何异在忠州。"
"年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，
"风竹松烟昼掩关，意中长似在深山。
咏鹦鹉
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄，小花蛮榼二三升。
一提支郡印，一建连帅旗。何言四百里，不见如天涯。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁，津梁暗引无用鹈。
槐花新雨后，柳影欲秋天。听罢无他计，相思又一篇。"
娱宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有一征夫年七十，
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地，遍寻山水自由身。
"柳无气力枝先动，池有波纹冰尽开。
吏晋资材枉，留秦岁序更。我髯黳数寸，君发白千茎。
八月十五日夜瑶台寺对月绝句
楼月纤纤早，波风袅袅新。光阴与时节，先感是诗人。"
今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。
百千万劫障，四十九年非。会拟抽身去，当风斗擞衣。"
九江地卑湿，四月天炎燠。苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
亦有能言鹦，翅碧觜距红。暂曾说乌罪，囚闭在深笼。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我，为君酤酒张灯火。
不如村妇知时节，解为田夫秋捣衣。"
适有鬻鸡者，挈之来远村。飞鸣彼何乐，窘束此何冤。
核舟记
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝，共泥春风醉一场。"
望云骓，用与不用各有时，尔勿悲。"
熘滴三秋雨，寒生六月风。何时此岩下，来作濯缨翁。"
"竹马书薨岁，铜龙表葬时。永言窀穸事，全用少阳仪。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。"
富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。
"为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学，
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛，幽妖尽走日崔嵬。
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地，白发郎官老丑时。
不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。"
冷泉灌我顶，暖水濯四肢。体中幸无疾，卧任清风吹。
九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。江城上佐闲无事，
陈遗至孝
大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，
既叹还自哂，哂叹两未终。后心诮前意，所见何迷蒙。
"济源山水好，老尹知之久。常日听人言，今秋入吾手。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
"劝君一醆君莫辞，劝君两醆君莫疑，劝君三醆君始知。
心足即为富，身闲乃当贵。富贵在此中，何必居高位。
再造承天宝，新持济巨篙。犹怜弊簪履，重委旧旌旄。
地贵身不觉，意闲境来随。但对松与竹，如在山中时。
望秦川
大抵宗庄叟，私心事竺干。浮荣水划字，真谛火生莲。
震动风千变，晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣，须识未开丛。"
江南有毒蟒，江北有妖狐。皆享千年寿，多于王质夫。
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
"谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。
寅缘潭岛间，水竹深青苍。身闲心无事，白日为我长。
"存亡感月一潸然，月色今宵似往年。
"青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用，
木兰花慢·滁州送范倅
"朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。
江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓谴谪去，未妨游赏行。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。本为鸟所设，今为人所资。
立春后五日，春态纷婀娜。白日斜渐长，碧云低欲堕。 残冰坼玉片，新萼排红颗。遇物尽欢欣，爱春非独我。 迎芳后园立，就暖前檐坐。还有惆怅心，欲别红炉火。
"名宦老慵求，退身安草野。家园病懒归，寄居在兰若。
"三杯嵬峨忘机客，百衲头陀任运僧。
回看归路傍，禾黍尽枯焦。独善诚有计，将何救旱苗。"
江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，
子夜四时歌·春风动春心
"檐月惊残梦，浮凉满夏衾。蟏蛸低户网，萤火度墙阴。
"君应怪我留连久，我欲与君辞别难。
入雾长期闰，持朱本望研。轮辕呈曲直，凿枘取方圆。
赖是心无惆怅事，不然争奈子弦声。"
"通州到日日平西，江馆无人虎印泥。
深抛故园里，少种贵人家。唯我荆州见，怜君胡地赊。
春泉共挥弄，好树同攀玩。笑容共底迷，酒思风前乱。
一片绿衫消不得，腰金拖紫是何人。"
咏秋柳
公门苦鞅掌，尽日无闲隙。犹冀乘暝来，静言同一夕。"
"每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼，
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
渐能高酒户，始是入诗狂。官冷且无事，追陪慎莫忘。"
况吾头白眼已暗，终日戚促何所成。不如展眉开口笑，
白鸥毛羽弱，青凤文章异。各闭一笼中，岁晚同憔悴。"
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
素书三卷留为赠，从向人间说向人。