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单子知陈必亡

近现代 / 裴虔馀

正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
雨雪迷燕路,田园隔楚波。良时未自致,归去欲如何。"
若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."


单子知陈必亡拼音解释:

zheng shi ru jin jiang shang hao .bai lin hong dao zi chun geng ..
.shu yuan tian yi jin .jiang ben di yu sui .gu fan luo he chu .can ri geng xin li .
yue bai fan jing niao .yun xian yu jiu ren .zhi ying ming ri bin .geng yu lao xiang qin ..
.chu guo duo chun yu .chai men xi wan qing .you ren lin shui zuo .hao niao ge hua ming .
tian xia you shan shan you shui .yang meng fei dun zheng xiao ran ..
miao ji xin xing xia yu hui .bu gan tong xiao li jin zhi .wan cheng can zui ru yin tai ..
yu xue mi yan lu .tian yuan ge chu bo .liang shi wei zi zhi .gui qu yu ru he ..
ruo de xi tou pen zhi ci .jing zhuang wu fu bi lian xi ..
.qi mo ye lai yu .chun lou han wang mi .yuan rong ying yan xi .luan xiang ge ying ti .
.shu tou chu ri zhao xi yan .shu di nian hua ye yu zhan .wai yuan chi ting wen dong suo .
he yang xian yuan .qing bo di yao .si chan lu qi .ge zi wu liao ..

译文及注释

译文
此处一别,远(yuan)隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
要是摘了三(san)个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
可进了车(che)箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
石头城
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北(bei)面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝(di)而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

注释
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
⑺棘:酸枣树。
颇:很。
(23)有愧乎太上之忘情:意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上,最高,也指圣人。忘情,超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
⒀午阴:中午的阴凉处。常指树荫下。宋苏舜钦《寄题赵叔平嘉树亭》诗:“午阴闲淡茶烟外,晓韵萧疏睡雨中。”
7. 即位:指帝王登位。
⑹红衣:指红色莲花的花瓣。渚:水中小块陆地。

赏析

  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  接下(jie xia)去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相(sheng xiang)比,诗此可算得上清音雅曲了。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色(su se),更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能(nan neng)可贵的精神财富。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

裴虔馀( 近现代 )

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简 介

裴虔馀 裴虔馀,咸通末佐北门李相蔚淮南幕,干宁初,官太常少卿。

满江红·建康史帅致道席上赋 / 元璟

"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。


论诗三十首·其十 / 陈应张

夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。


七律·和柳亚子先生 / 吴志淳

一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,


季氏将伐颛臾 / 李因笃

"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
"李波小妹字雍容,窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿,
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 方万里

幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。


忆江南·多少恨 / 无则

"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 卢孝孙

貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。
"雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"


点绛唇·离恨 / 陈显

"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。


金人捧露盘·水仙花 / 孙炎

胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。


清平乐·红笺小字 / 久则

大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
此间青草更远,不唯空绕汀洲。那里朝日才出,
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"