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宴清都·初春

两汉 / 傅于亮

"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,


宴清都·初春拼音解释:

.ling yi bu neng qi niao que .you qi zhong bu zhuo yuan nao .wei jing chao zei ying wu sun .
he yong chan yuan xi wu wen .bei que hui pao hong po e .dong lin she yi bai fen yun .
bi xie jin tai qu .huan xie tie xi jiang .dong lin lu tan pan .jiu dui bai lian fang .
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
jiang hua hong bai li ti ying .ye wu zheng zhan shi kan wang .shan you lou tai nuan hao xing .
yun lin zui you qi .bang jian zhen yue xi .song fu pan tuo shi .gan quan yong qi qi .
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
.pi xiang shui xiang fang .feng li cui man qian .yi zhong tong xing ming .pin li guo liu nian .
cha nv zhu nan fang .shen bian chan tai yang .chan gong peng yu ye .kan hu lian qiong jiang .
.jian shuo huan nan qu .tiao tiao you lv wu .shi wei xu zao zhuan .qin lao mo ta tu .
.zhou zi xiang hu qi .chang jiang wei wu geng .ji kan xing yue zai .you dai meng hun xing .
.chui bai fang wei xian .tu zhi da fu xiong .shan chun nan qu zhao .chu ye bei fei hong .
kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
wu duan yao zhuo qin qing ke .bu de hong si tan shang mian ..
.xiang fang duo chong yu .you lai de you lin .juan lian fan shu tui .shi shu yi chan xin .
zi xiu zi yi zi an pai .chang yuan ju shan shi ou xie .seng cai shu yi lin jue he .
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .

译文及注释

译文
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝(chao)之情?
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉(han)水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光(guang)明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满(man)了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐(fa)吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
但愿见(jian)一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头(tou),不需要问我归向何处。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴(ban)的鸳鸯,孤独倦飞。

注释
(19) 良:实在,的确,确实。
20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。
向:过去、以前。
壮:盛,指忧思深重。
③泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”
⑺束:夹峙。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
⑸还家:回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗:“还家虽阙短,指日亲晨飧。”
⒇距:同“拒”。壅塞:阻塞不通。

赏析

  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第(shang di)一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖(zu)”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的(yang de)待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇(que po)有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

傅于亮( 两汉 )

收录诗词 (1696)
简 介

傅于亮 傅于亮,字贞父。里籍未详。曾与欧必元、李孙宸唱和。事见林雅杰《广东历代书法图录》。

对竹思鹤 / 仲孙淑涵

"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。


叔于田 / 闭兴起

茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"


婆罗门引·春尽夜 / 轩辕爱景

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"


醉赠刘二十八使君 / 权夜云

寂历无性中,真声何起灭。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"


杨柳枝五首·其二 / 亓官洪滨

"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"人生百年我过半,天生才定不可换。


梦后寄欧阳永叔 / 旁觅晴

"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 娄丁丑

何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。


玉树后庭花 / 于己亥

"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。


过山农家 / 南宫金帅

"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。


风雨 / 电书雪

"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。