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水调歌头(中秋)

元代 / 朱嘉徵

慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
白璧双明月,方知一玉真。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。


水调歌头(中秋)拼音解释:

mu lin qi nang gu .pan ji shi dang nian .kui fei huang shi lao .an shi zi fang xian .
.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
mo dao ye ren wu wai shi .kai tian zao jing bai yun zhong ..
ji wei wu xin yin .ming yin li jiao chuan .niao lai yuan yu fa .ke qu geng an chan .
lan zhu cui xin wo .tao yuan shi gu qi .yi wen kai ge dai .shui xu wo dong xi ..
qiao cui feng xin sui .mao fei jian jiu chun .chao lai ming jing li .bu ren bai tou ren .
.xian zu wei ti li .ru men dan shu xiang .he ru biao yan dong .chen han fa hui guang .
ruo man huan sha yu .fei hua dian shi guan .xi shan you wei yan .qin zhuo nong qing wan ..
bai bi shuang ming yue .fang zhi yi yu zhen .
bei ye jing wen shou zi shu .chu ci gong xu sheng yang ma .fan zi he ren bian lu yu .
qu qu tao hua yuan .he shi jian gui xuan .xiang si wu zhong ji .chang duan lang jiang yuan ..
jiu si huo yan liu .yu ze lv qi bo .du xing bei jian nan .shu ci gan ding huo .
you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
yin jiu ren zhen xing .hui bi si kuang yan .yi chao tian lan sheng .san zai ju yuan fan .
.jie lu ruo ye li .zuo you ruo ye shui .wu ri bu diao yu .you shi xiang cheng shi .
.gu fan du lv fen .han pu luo hong xun .jiang shu chao lai chu .wu ge ye jian wen .
shi cong qian li ben .zhi ru jiang zhong duan .lan heng qiu sai xiong .di shu jing liu man .

译文及注释

译文
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧(jiu)幽梦不断。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有(you)人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
你(ni)到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明(ming)日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
派遣帷(wei)车迎你归来,空空而去空空而返。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴(xing),就像当年咏梅扬州的何逊。
国家需要有作为之君。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。

注释
开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”
⑻塞南:指汉王朝。
⒎登:登上
新开:新打开。
⑴伯乐:传说是春秋中期秦穆公时人,以善相马著称。冀:冀州的北部,今河北、山西一带地方,相传冀州出产良马。
(39)羸(léi):缠绕。

赏析

  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究(zhong jiu)还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出(zhi chu)唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡(wang),遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

朱嘉徵( 元代 )

收录诗词 (3298)
简 介

朱嘉徵 (1602—1684)明末清初浙江海宁人,字岷左,别号止溪圃人。明崇祯十六年举人,任推官。有《乐府诗集》、《道游堂诗集》、《止溪诗文集》、《川南纪游》等。

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 张耿

白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。


满庭芳·碧水惊秋 / 汪静娟

金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。


大雅·公刘 / 朱鼎延

时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"


汉宫春·初自南郑来成都作 / 张天赋

"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
"楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。


秋风辞 / 素带

踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。


太常引·姑苏台赏雪 / 徐雪庐

"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
所寓非幽深,梦寐相追随。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。


饮酒·七 / 卢熊

燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。


陈后宫 / 程颢

高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。


上元侍宴 / 普真

口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。


江梅引·人间离别易多时 / 杨履泰

"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。