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和经父寄张缋二首

未知 / 赛音布

客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
一月三回寒食会,春光应不负今年。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,


和经父寄张缋二首拼音解释:

ke zhou geng gu deng .wan li ren ye yu .man liu juan tai cha .ji fu shai xue yu .
.shi bao long tang xian shi gan .shan zhe bai ri si men han .
.zi de jun wang chong ai shi .gan yan chun se shang han zhi .
.an xian sheng hong yao .yan quan zhang bi tang .di fen lian yue xiu .cao jie ding yuan fang .
yi yue san hui han shi hui .chun guang ying bu fu jin nian ..
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
jin ri liu ying lai jiu chu .bai ban yan yu ni kong zhi ..
xiang ge xian liu su .qing jie nuan gong xing .chuang xi mu shan se .yi jiu ru shi qing ..
tu mu yu zhi jing jie chu .she tian gui yan qie an chao ..
ma nao han sheng bei ye jing .ri ying qi yin yi bao ge .feng chui tian le dong jin ling .
.pi pa zhou shang ren xing jue .gan yue ting zhong ke si duo .
.bu de zhi ren xiao xi jiu .qiu lai ti se fu he ru .ku jiang bei jiu pan shen bing .

译文及注释

译文
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
四海一家,共享道德的涵养。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡(xiang)园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着(zhuo)我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
  回首往昔,那曾经的风流(liu)繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得(de)了像春晖普泽的慈母恩情呢?
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩(hao)荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来(lai)观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
想起两朝君王都遭受贬辱,

注释
3.菡萏:即荷花。王琦注:“谓黄山三十二峰,皆如莲花,丹崖夹峙中,植立若柱。然其顶之圆平者,如菡萏之未舒,其顶之开敷者,如芙蓉之已秀。”
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
⑷无情有思(sì):言杨花看似无情,却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思:心绪,情思。
(1)浚:此处指水深。
③断桥:残破的桥。一说“断”通“簖”,簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
⑼复:又,还。

赏析

  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了(chu liao)烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意(zhi yi)。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含(yun han)其中了。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致(jin zhi)。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑(liao gu)娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳(xian yang)的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

赛音布( 未知 )

收录诗词 (2692)
简 介

赛音布 赛音布,字九如,号岸亭,满洲旗人。官吏部笔帖式,改步军校。有《宜园集》、《溯源堂诗》。

赠荷花 / 诸葛红卫

别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。


登柳州峨山 / 公良福萍

檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。


常棣 / 鲜于清波

忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"


诫子书 / 巫马阳德

"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。


秦女卷衣 / 段干雨雁

时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
五里裴回竟何补。"
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"


月夜 / 丑芳菲

明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。


清江引·清明日出游 / 澄田揶

风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 隽得讳

使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"


浪淘沙·其九 / 友丙午

"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"


大招 / 根月桃

志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
谁念因声感,放歌写人事。"
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。