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中洲株柳

元代 / 胡志道

"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"


中洲株柳拼音解释:

.bei zou nan zheng xiang wo cao .tian ya tiao di yi ying lao .si bei bian xue yin you ku .
wei neng dan zuo sui .shui xiang zi wei bao .mo ba rong ku yi .dan he da xiao bao .
bu zhi meng dao wei he chu .hong yao man shan yan yue xiang ..
en ren zhan pin wu .jiao hua ji diao ti .shang gong zhen yuan lu .zeng dao chong ji pi .
.niu dou zheng qi qun mu mo .niao xing heng jie zhong shan yao .lu pan qi xia jian chuan zhu .
.xu pao nan chu zhi xi qin .bai shou yi qian yi bai shen .tui yi yi jing san shi zai .
.liang shi bu fu zai .jian lao geng nan yan .yuan shui you jing yan .gao lou si duan hun .
mian yun zhong wei sui .ce ma zan xiu qi .shang guo lao hun meng .zhong xin shen bie li .
you shi tian hu zhen xi .zheng ben zhao ji .shi ti bi lai .chi ting er ru .
yu shu zhuan cao xi .tong ou du qing ying .pi fu neng qu yong .wan qi ke heng xing .
chu you long qi .ru you heng pei .wu qu wu chi .wei shen wei jie .
.gong ai quan yuan yi .pin lai bu jue lao .san guang chui cao xi .fan xiang chu feng gao .
.gu dao huai hua man shu kai .ru guan shi jie yi chan cui .chu men wei kong bu xian dao .
hong lou yan qing chun .shu li wang yun wei .jin gang yan sheng zhou .bu wei luo hui ji .
.zhang zhi chun yan nuan xiang yang .fan jun wei wo zhi ying kuang .shen tiao zha jian niu chun ye .
.gu wu shen guang xue jian xiu .wei neng qing chu kong quan liu .an lin hei shui jiao chi qi .
qi xiong san jie jin he zai .xiu wei xian ren lei man jin ..

译文及注释

译文
身心一(yi)直调养适当,保证长命益寿延年。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
我们俩同是天涯沦落的(de)可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲(pi)惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀(huai)落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会(hui)抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投(tou)身于周(zhou)代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依(yi)靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂(mao)盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。

注释
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。 
③[商女]以卖唱为生的歌女。
(3)豚鱼:《易·中孚》说“信及豚鱼”,意即只有诚心祭祀,连供品猪鱼都感动,才得吉卦。
41.薛:蒿的一种。莎(suō):一种蒿类植物名。青薠:一种形似莎而比莎大的植物名。
37.盘龙:钗名。崔豹《古今注》:“蟠龙钗,梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕纹。
⑥假节:凭借符节。节,外交使臣所持之凭证。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”

赏析

  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来(lai)能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也(jiu ye)不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的(hou de)臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品(de pin)种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席(yan xi)上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

胡志道( 元代 )

收录诗词 (9812)
简 介

胡志道 胡志道,生平事迹不详(《宋诗纪事》卷三○列刘郛后)。今录诗十三首。

蝶恋花·别范南伯 / 陈配德

雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 舒芝生

陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 陈淬

荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"
"孤帆处处宿,不问是谁家。南国平芜远,东风细雨斜。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。


淮上渔者 / 耶律履

乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
"南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"


萤火 / 朱景阳

烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,


谒金门·双喜鹊 / 任诏

任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。


酒泉子·无题 / 朱稚

不见杜陵草,至今空自繁。"
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 高为阜

纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。


门有万里客行 / 徐尚徽

"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
划尽寒灰始堪叹,满庭霜叶一窗风。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 吴树芬

"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"