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孤山寺端上人房写望

南北朝 / 蔡绦

昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,


孤山寺端上人房写望拼音解释:

xi wei fang chun yan .jin wei huang cao gen .du wen ming ming li .xian ru wei zeng yan ..
xie wei chen xi qu .ming xiang jian kong jia .chui xiang fen ke lu .bi shou hao wu ya .
zi xiang zhi shang jie xuan ang .you zhi li hou jing bu gu .fang dong du ru cui wei cang .
jie qie du shou zhi .jie jun zao gui yi .shi zhi jie yi shang .bu ru jie xin chang .
lv wang hua wu se .chou xin zui bu hun .chun jiang qian li cao .mu yu yi sheng yuan .
zi wai tian di qi bu yi .jin lian li du wu jian shu .lan man chang zui duo wen ci .
kan zhu jian cheng bi .xiu ri bu jin feng .shi you jin bi shu .ru he wei fa meng ..
yan zhi le xian kuang .qin ku quan yong duo .wei yu sao chen jie .ming le zui zhong zuo .
gai jiang yan mi mi .fu zhao ying liao liao .ta qu chou wu shi .long yi ju jian shao .
ye ban shui du jue .shuang qi ying xin tang .yan zi shen nian shao .kong sheng tong xing cang .
si shi nian lai che ma jue .gu huai shen xiang mu chan chou ..
ye ke liu fang qu .shan tong qu yao gui .fei yin ru chao sheng .guo ci chu men xi .
di qi liu tian zi .zheng zhou ni dian ya .yi dan bu ci jue .she shen ling cang xia ..
.shao zhou nan qu jie xuan xi .yun shui cang mang ri xiang xi .
zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .
.lin jing zhu hou tong she lang .zhi jiang lan pu hen wu liang .qiu feng men wai jing qi dong .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边(bian)五里,是人们所说的华山洞(dong),因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一(yi)百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派(pai)幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄(xiong)伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史(shi)时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作(zuo)笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
天上万里黄云变动着风色,
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁(chou)绪。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。

注释
(15)巢与由:巢父、许由都是尧时的隐士。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
115.以:认为,动词。
取诸:取之于,从······中取得。
13.突梯:圆滑的样子。滑稽(gǔ jī):一种能转注吐酒、终日不竭的酒器,后借以指应付无穷、善于迎合别人。如脂如韦:谓像油脂一样光滑,像熟牛皮一样柔软,善于应付环境。洁楹:度量屋柱,顺圆而转,形容处世的圆滑随俗。洁,借为"絜(xié)",《楚辞补注》引《文选》亦作"絜"。
⑽是:这。

赏析

  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道(dao),施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患(bian huan)未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看(kan)到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显(you xian)赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括(gai kuo)过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们(ta men)那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

蔡绦( 南北朝 )

收录诗词 (1539)
简 介

蔡绦 蔡绦,宋朝人,生卒年不详,字约之,号百衲居士,别号无为子。蔡京季子,蔡翛弟。有《西清诗话》和《铁围山丛谈》等作品传世。其事可见《宋史》中的《蔡京传》。其作品《西清诗话》对论诗颇有见地。

夜游宫·春语莺迷翠柳 / 毋阳云

"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"


虞美人·梳楼 / 霍访儿

五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。


冬柳 / 老上章

况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
西园花已尽,新月为谁来。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。


渌水曲 / 慈绮晴

浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。


题醉中所作草书卷后 / 张简佳妮

露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。


送凌侍郎还宣州 / 展癸亥

象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
且可勤买抛青春。"
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。


/ 井新筠

潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。


范雎说秦王 / 酒含雁

栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,


池上二绝 / 尹癸巳

百舌悲花尽,平芜来去飞。"
山东惟有杜中丞。"
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。


钓雪亭 / 颛孙戊子

岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,