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重叠金·壬寅立秋

唐代 / 胡式钰

"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。


重叠金·壬寅立秋拼音解释:

.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
yu lan yuan tun er .e jiao wei pu deng .bu ru lai yin jiu .ren xing zui teng teng .
he kuang bao da zhi se shan gu huo .neng sang ren jia fu ren guo .
yin zhuo gong dao liang .bao guo yong yin xi .cheng zhi shi lao fei .qi nai xin ai xi .
.san jun he yin ci jie yuan .zhen yuan ke di tian tong nian .gu qing huan xi kai shu hou .
.qu jiang liu tiao jian wu li .xing yuan bo lao chu you sheng .
hu wei chen zhuo yi sheng qing .chu ran fen hua gao xia cheng .tian zheng di yu qun dong meng .
jun huan qin di ci yan jiao .wo xiang zhong zhou ru zhang yan .wei si hui ying xiang jian zai .
.xin ru ding shui sui xing ying .kou si xuan he zhu bing zhi .
shan kong yue wu ye wu ren .he chu zhi wo yan ru yu ..
you xiong zai huai chu .you di zai shu dao .wan li he shi lai .yan bo bai hao hao ..
chuang sheng du can lou .lian ying fu chu xu .tou yang xiao shu duo .yan hun chun shui zu .
yin bing wo xian ku quan ju .jiao gu dong shang lin jia su .xun xi si .man er ti .
.ye ren xing pi qiong shen pi .yun shu guan xian bu si guan .wan li dong zhong chao yu di .
ji yue dang chuang bai .liang feng man dian qiu .yan xiang feng yao zao .quan leng xi cha ou .
yin he geng suan ren jian shi .ju shi wang quan mo mo zuo .xian sheng zhen qu hun hun shui .

译文及注释

译文
野(ye)鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪(zao)不停。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来(lai)饭不香。
两处美好的(de)春光,在同一天消尽;此时,家里(li)人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚(jiao)步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。

注释
④略:全,都。省(xing):识,记得。
同年:同科考中的人,互称同年。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
20.要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上:要离刺杀庆忌(的时候),苍鹰扑到宫殿上。仓,通“苍”,苍鹰。
②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。
⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。
住传宣:停止传旨、宣官员上殿。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
(2)将行:将要离开(零陵)。
19. 于:在。

赏析

  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音(de yin)乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先(song xian)生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍(wen yong)容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计(gu ji)还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

胡式钰( 唐代 )

收录诗词 (3215)
简 介

胡式钰 清江苏上海人,字青坳。诸生。工诗,清真高旷,无纤靡之习。有《窦存》、《寸草堂诗钞》。

北门 / 丁棱

日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 陈三立

遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
何须自生苦,舍易求其难。"
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。


奉同张敬夫城南二十咏 / 方回

泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"


凉思 / 孙周

彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"


金缕曲·次女绣孙 / 谢忱

赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 李春澄

捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"


牡丹花 / 柔嘉

长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"


卖痴呆词 / 陈嘉宣

"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。


春日归山寄孟浩然 / 吉师老

鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 刘大受

乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"