首页 古诗词 唐多令·苕溪有牧之之感

唐多令·苕溪有牧之之感

清代 / 释宝黁

子规啼破相思梦,曙色东方才动。柳烟轻,花露重,
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
陶潜千载友,相望老东皋。
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,
风月岂惟今日恨,烟霄终待此身荣,未甘虚老负平生。
宜之于假。永受保之。"
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊¤
泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨,断魂何处相寻。"
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。


唐多令·苕溪有牧之之感拼音解释:

zi gui ti po xiang si meng .shu se dong fang cai dong .liu yan qing .hua lu zhong .
shi zhi cai de gai yi guo .ze yue guo shi .nv zhi se gai yi guo .ze yue guo se .lan zhi xiang gai yi guo .ze yue guo xiang .zi gu ren zhi gui lan .bu dai chu zhi zhu chen er hou gui zhi ye .lan gai shen si hu jun zi .sheng yu shen shan cong bao zhi zhong .bu wei wu ren er bu fang .xue shuang ling li er jian sha .lai sui bu gai qi xing ye .shi suo wei .dun shi wu men .bu jian shi er wu men .zhe ye .lan sui han xiang ti jie .ping ju xiao ai bu shu .qing feng guo zhi .qi xiang ai ran .zai shi man shi .zai tang man tang .shi suo wei han zhang yi shi fa zhe ye .ran lan hui zhi cai de bu tong .shi han neng bie zhi .yu fang lang jiang hu zhi ri .nai jiu jin zhi qi zu xing .gai lan si jun zi .hui si shi .da gai shan lin zhong shi hui er yi lan ye ..chu ci .yue ..yu ji zi lan zhi jiu wan .you shu hui zhi bai mu ..yi shi zhi bu du jin .chu ren jian hui er gui lan jiu yi .lan hui cong sheng .chu bu shu ye .zhi qi fa hua .yi gan yi hua er xiang you yu zhe lan .yi gan wu qi hua er xiang bu zu zhe hui .hui zhi sui bu ruo lan .qi shi jiao sha ze yuan yi .shi lun yi wei guo xiang yi .nai yue .dang men bu de bu chu ..shan lin zhi shi .suo yi wang er bu fan zhe ye .
tao qian qian zai you .xiang wang lao dong gao .
chu tian yun wai lu .dong bian jing nian qu .xiang duan hua ping shen .jiu huan he chu xun ..
xing jian xian cai ling jun chu .jun cheng gu qiao si xian ju .shan luo se li you ting xie .pu bu sheng zhong yue bu shu .de zhong zi jiang tian zi he .qing gao yuan yu shi ren shu .han tan shi chu qing lian di .bin xi he xin wang shi yu .
ri wan que li can zhuang .yu qian xian wu ni shang .shui dao yao zhi yao tiao .
feng yue qi wei jin ri hen .yan xiao zhong dai ci shen rong .wei gan xu lao fu ping sheng .
yi zhi yu jia .yong shou bao zhi ..
shi jie cao mu lei .bing yi yu gan kun .yuan wei wang mu tao .qian sui feng zhi zun ..
qi chuang shu ri wei ming .yun mu zhang zhong tou xi .shui jing zhen shang chu jing .
lei zhu xuan di yi jin .chou chang yun chou yu yuan .duan hun he chu xiang xun ..
.ri chu shu yan hong .kai chang hua gu xiong .zhou qi an shang yue .qing bo deng qian feng .

译文及注释

译文
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭(ku)的声(sheng)音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表(biao)情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺(qi)凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐(nai),径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事(shi)?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
捉尽妖魔,全给打进地狱;
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
漫天飘坠,扑地飞舞,白(bai)白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。

注释
获:得,能够。
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
(6)阚闳(hanh6ng):指馆舍的大门。
7.春泪:雨点。
[57]肴核既尽:荤菜和果品。既:已经。
⑸闲:一本作“开”。

赏析

由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言(yu yan)行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  苏轼(su shi)《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
其三
  7句是5、6两句的结果。后半句前人解为,因武氏以一身事父子两帝,从而陷太宗、高宗父子于兽行。确实,若武氏只是隐事高宗,不示丑于世,纵使这种乱伦行径为人不齿,但若隐晦行事,总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤,非示丑于天下,这也叫无可奈何。或许(huo xu)前人的解释还不充分,高宗朝前期,曾由武氏授意,赐其长子、废太子燕王李忠死。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说,高宗的此等兽行又是拜武氏所赐。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒(ji du)与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼(duan lian)和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

释宝黁( 清代 )

收录诗词 (9475)
简 介

释宝黁 释宝黁(九四八?~一○七七),滏水(今河北磁县)人。光、黄间僧人,神宗熙宁十年(一○七七)卒,云年百三十岁。事见《苕溪渔隐丛话》前集卷五七。

夜半乐·艳阳天气 / 鲜于飞翔

秋收稻,夏收头。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
青草白沙入渺漫,层层山色旧曾看。赤城晓日霞初起,黑谷晴岚雨未干。锦帕蒙鞍中使马,宝刀分脍内家盘。不才底事频行役,只合清江把钓竿。
低声唱小词¤
"仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,
长安道上行客,依旧利深名切。改变容颜,消磨今古,
更长人不眠¤
终朝,梦魂迷晚潮¤


沁园春·恨 / 张简利君

"要见麦,见三白。
几度将书托烟雁,泪盈襟。泪盈襟,礼月求天,
闲折海棠看又拈,玉纤无力惹馀香,此情谁会倚斜阳。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。
猗兮违兮。心之哀兮。
我无所监。夏后及商。
瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。


清平乐·平原放马 / 袭癸巳

欲见惆怅心,又看花上月。"
"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
秋宵秋月,一朵荷花初发。照前池,摇曳熏香夜,
撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。
金络玉衔嘶马,系向绿杨阴下。朱户掩,绣帘垂,
羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。
"众花摇落正无憀,脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛,
花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,


省试湘灵鼓瑟 / 劳戌

穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。
良工得之。以为絺纻。
和煦。雁齿桥红,裙腰草绿,云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉,但觉满山箫鼓。尽朋游。同民乐,芳菲有主。自此归从泥诏,去指沙堤,南屏水石,西湖风月,好作千骑行春,画图写取。"
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
脩义经矣。好乐无荒。"
居庸山前涧水多,白榆林下石坡陀。后来才度枪竿岭,前车昨日到滦河。
欹鬟堕髻摇双桨,采莲晚出清江上。顾影约流萍,
"湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。


满江红·仙姥来时 / 东郭欢

治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
岩间无结构,谷处极幽寻。叶落秋巢迥,云生石路深。早梅香野径,清漳响邱琴。独有栖迟客,留连芳杜心。
"龙墀初立仗,鸳鹭列班行。元日燕脂色,朝天桦烛香。
战马血沾蹄,破蕃奚。凤凰诏下,步步蹑丹梯。"
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。
惆怅秦楼弹粉泪。"
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
宁知此木超尘埃。只是十年五年间,堪作大厦之宏材。"


咏怀八十二首 / 富察玉惠

治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
愁极梦难成,红妆流宿泪、不胜情。手挪裙带绕花行,
"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,
写得鱼笺无限,其如花锁春晖。目断巫山云雨,
空塘水碧春雨微,东风散漫杨柳飞。依依南浦梦犹在,脉脉高唐云不归。江头日暮多芳草,极目伤心烟悄悄。隔江红杏一枝明,似玉佳人俯清沼。休向春台更回望,销魂自古因惆怅。银河碧海共无情,两处悠悠起风浪。
以岁之正。以月之令。
睡起横波慢,独望情何限。衰柳数声蝉,魂销似去年。
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。


秋浦感主人归燕寄内 / 上官志利

"绝境久蒙蔽,芟萝方迨兹。樵苏尚未及,冠冕谁能知。
小市东门欲雪天,众中依约见神仙,蕊黄香画贴金蝉¤
陈兵未济秦师降。诸侯怖惧皆恐惶。
侬在南都见柳花,花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮,沙碛萧萧映草芽。
疑是昔年栖息地,山中日暮有馀情。"
轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。
鞭打马,马急走。
"矬人饶舌,破车饶楔。(父属醆云:“裴勋饮十分。”)


国风·齐风·卢令 / 阙伊康

惊破鸳鸯暖。"
一日日,恨重重,泪界莲腮两线红。
兄弟具来。孝友时格。
金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
打檀郎。"
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
百二十日为一夜。"
冬至长于岁。


贼退示官吏 / 富察杰

良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别心先咽,
后行祠屯,不博中行都门;中行礼部,不博前行驾库。
天心高挂最分明。片云想有神仙出,回野应无鬼魅形。
畏首畏尾。身其余几。
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
暂来关外分优寄,不称宾筵语气粗。"
"淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。
"京镇周天险,东南作北关。埭横江曲路,戍入海中山。


苦雪四首·其二 / 闾丘戌

"似前如却玉堆堆,薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴,
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"
休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。
谁家夜捣衣?
"缟带与纶巾,轻舟漾赤门。千回紫萍岸,万顷白莲村。
鲤鱼吹浪柳花香,春水还乘日计航。天外青藜归太乙,人间□发老文昌。疾风笔陈开生练,细雨书谈校底囊。好为圣朝宣教铎,育才取次进明光。